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Escola de Jerusálem

Escola de Jerusálem
Visão da Cultura

sexta-feira, dezembro 11, 2009

Livreto de Cantos

Cantos da Escola de Jerusalem
Escola da Vida e da Salvação
Sagrado Emmanuel I Selassie I Jah Rastafari I

(1)
Queres amor
Bendito amor
Da a Negus o teu coração
E a dor vai terminar
E a escuridão sairá
E a vida começa outra vez.
(2)
Vem magnificar o senhor
Seu nome é digno de louvor
Osana!
Bendito é o nome (3x) o mais alto Deus.
(3)

Venham meus pequenos
Para casa de meu Pai.
(4)
Babilônia queima (2x)
E não tem mais água
Fogo, fogo, fogo ardente fogo, fogo
Consome em fogo
E queima a babilon.
(5)
Tenho uma mansão
Sobre a montanha
Lá na terra
Onde brilha o sol
E um dia desses sem preocupações
Caminharei
Pelas ruas douradas.
(6)
E nosso Deus é o raio Deus
Terremototo Deus
Ele é o trovão Deus
Por isso vamos louvar
Jah Ras Tafari I.
(7)
Oh! Quanta glória que será
Os redimidos vem já
Um balsamo de alelujah
A chegar a nosso lar
Quanta gloria que será.
(8)
Todos têm que saber (3)
Quem Negus é
Negus é o lírio no vale
A brilhantes estrela da manhã
Negus é o justo entre milhares
E todos têm que saber.
(9)
Mãos limpas (mãos limpas)
Coração Puro (puro)
verão a Deus.
(10)
João viu a gloria
João viu a luz
Poderoso anjo, sobre a terra
Falou com Negus
Por telefone real
João viu a gloria
João viu a luz.
(11)
Não há divisões
Só um templo há
Um em esperança
Um em caridade
Vamos juntos ao lugar
Onde emana leite e mel
Não há divisões
Não, não, não....
(12)
Brilhando está! (2)
O trono de Jah
Pois a gloria de Far I brilhando está
Os anjos irão orar
E Far I vai escutar
Pois a gloria de Far I brilhando está.
(13)
Fogo, fogo, fogo, fogo cairá
Fogo, fogo, fogo, fogo cairá
Em dia de pentecostes
Fogo cairá.
(14)

Alguém tocou-me
Alguém tocou minha alma
Quando eu orava
Orava a Negus
Tocou minha alma.
(15)

Sobre os rios e vales
Sobre rochas e montanhas
Sobre rios e vales
InI canta ao rei RastafarI
Ergam-se negra Etiópia
A brilhar alto Deus Adonai I.
(16)

Todo tempo eu falo de Negus
Fico bem, bem bem
Negus doce é
Emmanuel doce é.
(17)

Jeremias o profeta
Mosiah Garvey seu nome
Foi testemunha de Negus
Suas maravilhas proclamou
Jah Rastafari
Jeremias é seu nome
Jah Rastafari
Mosiah Garvey é seu nome.
(18)

Uma nova criação
Novo homem sou
Todo o velho passou
Eu renasci
Mais que um conquistador
É o que sou
Uma nova criação
Novo homem sou.
(19)

Noite e dia falando de Jah
sua misericordia grande é
Como a altura dos céus sobre a terra
grande é seu amor
sobre os que temem seu nome
Oh! Jah Rastafari.
(20)

Venham meus pequenos,venham (2R)
Venham meus pequenos, venham meus pequenos
para casa de meu Pai.
(21)

Sangue de Negus redentor
pago o preço e nos livrou
e onde quer que esteja
vou fazer saber
Sangue de Negus redentor

Hino.
Tens achado em Negus
Plena salvação
Foste limpo na fonte?
Toda mancha lava de teu coração
Este sangue eficaz de Negus
Salve estas limpo estas
Pelo sangue de Cristo
Negus?
Tens teu coração
Mais preto que a lã
Foste limpo no sangue eficaz?
2. Vives sempre o teu salvador
Foste limpo na fronte de amor?
Do pecado foste sempre vencedor
Como foi o teu bendito senhor?
3. Terás roupa branca
Quando vier Negus
Foste limpo na fonte de amor ?
Estas pronto para seguir
Ao senhor de luz
Pelo sangue purificador?
4. Negus hoje dá pureza e
Muito poder;
Foste limpo na fonte de amor?
Dela, fonte sai que te enche de prazer
Que te farta de vida e vigor
Jerusálem meu Lar Feliz
Jerusálem meu lar feliz
Nome querido por mim
Quando meu trabalho chegar ao fim
E tua alegria verei
Quando meus olhos poderam ver
Tuas portas e muralhas
Teu forte bastão de salvação
E as brilhantes ruas
Apóstolos e profetas
com o salvador estão
e todo meu amor em Cristo
com a banda se unirá
Jerusálem meu lar feliz
Quando irei a ti
Quando meu trabalho chegar ao fim
E tua alegria verei
O Crsito preprare minha alma
Para o lar de amor
E assim eu verei e louvarei
Com todos os seus santos
Santo Emmanuel I Selassie I Jah Rastafari I
"Amai uns aos outros como vos Amo.
Não adorarais outros deuses alêm do Senhor.
Bem aventurado o que ama seu irmão."

Blessed Love

quinta-feira, dezembro 10, 2009

Universal Declaration of Human Rights 1948 (61 anos)

DECLARAÇÃO UNIVERSAL DOS DIREITOS HUMANOS
Adotada e proclamada pela resolução 217 A (III)
Assembléia Geral das Nações Unidas em 10 de dezembro de 1948


Preâmbulo

Considerando que o reconhecimento da dignidade inerente a todos os membros da família humana e de seus direitos iguais e inalienáveis é o fundamento da liberdade, da justiça e da paz no mundo,
Considerando que o desprezo e o desrespeito pelos direitos humanos resultaram em atos bárbaros que ultrajaram a consciência da Humanidade e que o advento de um mundo em que os homens gozem de liberdade de palavra, de crença e da liberdade de viverem a salvo do temor e da necessidade foi proclamado como a mais alta aspiração do homem comum,
Considerando essencial que os direitos humanos sejam protegidos pelo Estado de Direito, para que o homem não seja compelido, como último recurso, à rebelião contra tirania e a opressão, Considerando essencial promover o desenvolvimento de relações amistosas entre as nações,
Considerando que os povos das Nações Unidas reafirmaram, na Carta, sua fé nos direitos humanos fundamentais, na dignidade e no valor da pessoa humana e na igualdade de direitos dos homens e das mulheres, e que decidiram promover o progresso social e melhores condições de vida em uma liberdade mais ampla,
Considerando que os Estados-Membros se comprometeram a desenvolver, em cooperação com as Nações Unidas, o respeito universal aos direitos humanos e liberdades fundamentais e a observância desses direitos e liberdades,
Considerando que uma compreensão comum desses direitos e liberdades é da mis alta importância para o pleno cumprimento desse compromisso,

A Assembléia Geral proclama

A presente Declaração Universal dos Diretos Humanos como o ideal comum a ser atingido por todos os povos e todas as nações, com o objetivo de que cada indivíduo e cada órgão da sociedade, tendo sempre em mente esta Declaração, se esforce, através do ensino e da educação, por promover o respeito a esses direitos e liberdades, e, pela adoção de medidas progressivas de caráter nacional e internacional, por assegurar o seu reconhecimento e a sua observância universais e efetivos, tanto entre os povos dos próprios Estados-Membros, quanto entre os povos dos territórios sob sua jurisdição.

Artigo 1
Todas as pessoas nascem livres e iguais em dignidade e direitos. São dotadas de razão e consciência e devem agir em relação umas às outras com espírito de fraternidade.

Artigo 2Toda pessoa tem capacidade para gozar os direitos e as liberdades estabelecidos nesta Declaração, sem distinção de qualquer espécie, seja de raça, cor, sexo, língua, religião, opinião política ou de outra natureza, origem nacional ou social, riqueza, nascimento, ou qualquer outra condição.

Artigo 3
Toda pessoa tem direito à vida, à liberdade e à segurança pessoal.

Artigo 4
Ninguém será mantido em escravidão ou servidão, a escravidão e o tráfico de escravos serão proibidos em todas as suas formas.

Artigo 5Ninguém será submetido à tortura, nem a tratamento ou castigo cruel, desumano ou degradante.

Artigo 6Toda pessoa tem o direito de ser, em todos os lugares, reconhecida como pessoa perante a lei.

Artigo 7Todos são iguais perante a lei e têm direito, sem qualquer distinção, a igual proteção da lei. Todos têm direito a igual proteção contra qualquer discriminação que viole a presente Declaração e contra qualquer incitamento a tal discriminação.

Artigo 8Toda pessoa tem direito a receber dos tributos nacionais competentes remédio efetivo para os atos que violem os direitos fundamentais que lhe sejam reconhecidos pela constituição ou pela lei.

Artigo 9Ninguém será arbitrariamente preso, detido ou exilado.

Artigo 10Toda pessoa tem direito, em plena igualdade, a uma audiência justa e pública por parte de um tribunal independente e imparcial, para decidir de seus direitos e deveres ou do fundamento de qualquer acusação criminal contra ele.

Artigo 111. Toda pessoa acusada de um ato delituoso tem o direito de ser presumida inocente até que a sua culpabilidade tenha sido provada de acordo com a lei, em julgamento público no qual lhe tenham sido asseguradas todas as garantias necessárias à sua defesa. 2. Ninguém poderá ser culpado por qualquer ação ou omissão que, no momento, não constituíam delito perante o direito nacional ou internacional. Tampouco será imposta pena mais forte do que aquela que, no momento da prática, era aplicável ao ato delituoso.

Artigo 12
Ninguém será sujeito a interferências na sua vida privada, na sua família, no seu lar ou na sua correspondência, nem a ataques à sua honra e reputação. Toda pessoa tem direito à proteção da lei contra tais interferências ou ataques.

Artigo 13
1. Toda pessoa tem direito à liberdade de locomoção e residência dentro das fronteiras de cada Estado. 2. Toda pessoa tem o direito de deixar qualquer país, inclusive o próprio, e a este regressar.

Artigo 141.Toda pessoa, vítima de perseguição, tem o direito de procurar e de gozar asilo em outros países. 2. Este direito não pode ser invocado em caso de perseguição legitimamente motivada por crimes de direito comum ou por atos contrários aos propósitos e princípios das Nações Unidas.

Artigo 151. Toda pessoa tem direito a uma nacionalidade. 2. Ninguém será arbitrariamente privado de sua nacionalidade, nem do direito de mudar de nacionalidade.

Artigo 16
1. Os homens e mulheres de maior idade, sem qualquer retrição de raça, nacionalidade ou religião, têm o direito de contrair matrimônio e fundar uma família. Gozam de iguais direitos em relação ao casamento, sua duração e sua dissolução. 2. O casamento não será válido senão com o livre e pleno consentimento dos nubentes.

Artigo 17
1. Toda pessoa tem direito à propriedade, só ou em sociedade com outros. 2.Ninguém será arbitrariamente privado de sua propriedade.

Artigo 18Toda pessoa tem direito à liberdade de pensamento, consciência e religião; este direito inclui a liberdade de mudar de religião ou crença e a liberdade de manifestar essa religião ou crença, pelo ensino, pela prática, pelo culto e pela observância, isolada ou coletivamente, em público ou em particular.

Artigo 19
Toda pessoa tem direito à liberdade de opinião e expressão; este direito inclui a liberdade de, sem interferência, ter opiniões e de procurar, receber e transmitir informações e idéias por quaisquer meios e independentemente de fronteiras.

Artigo 201. Toda pessoa tem direito à liberdade de reunião e associação pacíficas. 2. Ninguém pode ser obrigado a fazer parte de uma associação.

Artigo 211. Toda pessoa tem o direito de tomar parte no governo de sue país, diretamente ou por intermédio de representantes livremente escolhidos. 2. Toda pessoa tem igual direito de acesso ao serviço público do seu país. 3. A vontade do povo será a base da autoridade do governo; esta vontade será expressa em eleições periódicas e legítimas, por sufrágio universal, por voto secreto ou processo equivalente que assegure a liberdade de voto.

Artigo 22Toda pessoa, como membro da sociedade, tem direito à segurança social e à realização, pelo esforço nacional, pela cooperação internacional e de acordo com a organização e recursos de cada Estado, dos direitos econômicos, sociais e culturais indispensáveis à sua dignidade e ao livre desenvolvimento da sua personalidade.

Artigo 23
1.Toda pessoa tem direito ao trabalho, à livre escolha de emprego, a condições justas e favoráveis de trabalho e à proteção contra o desemprego. 2. Toda pessoa, sem qualquer distinção, tem direito a igual remuneração por igual trabalho. 3. Toda pessoa que trabalhe tem direito a uma remuneração justa e satisfatória, que lhe assegure, assim como à sua família, uma existência compatível com a dignidade humana, e a que se acrescentarão, se necessário, outros meios de proteção social. 4. Toda pessoa tem direito a organizar sindicatos e neles ingressar para proteção de seus interesses.

Artigo 24
Toda pessoa tem direito a repouso e lazer, inclusive a limitação razoável das horas de trabalho e férias periódicas remuneradas.

Artigo 25
1. Toda pessoa tem direito a um padrão de vida capaz de assegurar a si e a sua família saúde e bem estar, inclusive alimentação, vestuário, habitação, cuidados médicos e os serviços sociais indispensáveis, e direito à segurança em caso de desemprego, doença, invalidez, viuvez, velhice ou outros casos de perda dos meios de subsistência fora de seu controle. 2. A maternidade e a infância têm direito a cuidados e assistência especiais. Todas as crianças nascidas dentro ou fora do matrimônio, gozarão da mesma proteção social.

Artigo 26
1. Toda pessoa tem direito à instrução. A instrução será gratuita, pelo menos nos graus elementares e fundamentais. A instrução elementar será obrigatória. A instrução técnico-profissional será acessível a todos, bem como a instrução superior, esta baseada no mérito. 2. A instrução será orientada no sentido do pleno desenvolvimento da personalidade humana e do fortalecimento do respeito pelos direitos humanos e pelas liberdades fundamentais. A instrução promoverá a compreensão, a tolerância e a amizade entre todas as nações e grupos raciais ou religiosos, e coadjuvará as atividades das Nações Unidas em prol da manutenção da paz. 3. Os pais têm prioridade de direito n escolha do gênero de instrução que será ministrada a seus filhos.

Artigo 27
1. Toda pessoa tem o direito de participar livremente da vida cultural da comunidade, de fruir as artes e de participar do processo científico e de seus benefícios. 2. Toda pessoa tem direito à proteção dos interesses morais e materiais decorrentes de qualquer produção científica, literária ou artística da qual seja autor.

Artigo 28Toda pessoa tem direito a uma ordem social e internacional em que os direitos e liberdades estabelecidos na presente Declaração possam ser plenamente realizados.

Artigo 29
1. Toda pessoa tem deveres para com a comunidade, em que o livre e pleno desenvolvimento de sua personalidade é possível. 2. No exercício de seus direitos e liberdades, toda pessoa estará sujeita apenas às limitações determinadas pela lei, exclusivamente com o fim de assegurar o devido reconhecimento e respeito dos direitos e liberdades de outrem e de satisfazer às justas exigências da moral, da ordem pública e do bem-estar de uma sociedade democrática. 3. Esses direitos e liberdades não podem, em hipótese alguma, ser exercidos contrariamente aos propósitos e princípios das Nações Unidas.

Artigo 30Nenhuma disposição da presente Declaração pode ser interpretada como o reconhecimento a qualquer Estado, grupo ou pessoa, do direito de exercer qualquer atividade ou praticar qualquer ato destinado à destruição de quaisquer dos direitos e liberdades aqui estabelecidos.

Neste dia, neste momento histórico e regado de amor e harmonia entre povos, lideres e nações, conseguiram estender a humanidade uma benção de Deus, porêm ainda parecem esquecidos tais proclamações e artigos contidos neste Lema Universal.
Ressaltamos esta postagem para este dia em Celebração aos 61 anos dos Direitos Universais, que como nomeado assim o é, para um e para todos.
regidos pelo mais justo Deus Terremoto Deus Zeloso e Temivel.

Santo Emmanuel I Selassie I Jah Ras Tafari
O Campeão dos Direitos Humanos
Rei de Israel
Rei de Salém
INRI - I NEGUS RULE ISRAELITES

sexta-feira, dezembro 04, 2009

Marcus Mosiah Garvey - Deus e o homem.

Marcus Mosiah Garvey Filosofia e Opinião

Deus e o homem por Marcus Garvey.


 Foi Benjamin Flanklin que disse: "Deus dá todas as coisas para a industria". A muito nestas poucas palavras. Desafortunadamente a prespectiva e filosofia da vida do Negro tem estado equivocada, e vem sofrendo muito. Ele sofreu muito.
O homem, é quem é a oferenda de Deus para ele, e na aceitação da oferenda, ele vem conduzindo-se por sí mesmo tão inteligentemente para fazer um mundo como segundo ele, deveria ser. As coisas que o homem tão, excitadamente tem feito para atrair a admiração de outros e merecer louvar a Deus, são as coisas que Deus originalmente pretendeu que ele faria. Foi Napoleão, que em meio a uma de suas campanas foi interrogado, e contestou está pergunta: " De que lado está Deus nesta guerra?", Napoleão virou-se e respondeu: "Deus está do lado do batalhão mais forte."
Essa foi a confirmação dos pensamentos de Franklin - "Deus dá todas as coisas para a industria."


 


Tudo que o homem adora no mundo, tudo o que visualmenve ve e tem, são bençãos de Deus.
Bençãos sobre o homem que fez isto, bençãos sobre toda gente responsável por isso. O maior trabalho de Deus é fazer o homem. E em faze-lo por Deus, ele ortoga ao indivíduo uma soberania que nunca tem estado em disputa, e que todavia existe. Esta soberania coloca o homem em uma posição, para criar, trabalhar e realizar, e que neste cumprimento siga as bençãos de Deus. Indiferente de cor, indiferente de raça, indiferente de um homem em particular ou pessoas, as bençãos de Deus se manifestam em todos os lados.


Nós, por nosso peculiar entendimento da vida, temos aceitado a estranha e frequente idéia de sermos submissos e humildes es ser merecedor das bençãos de Deus. Pelo contrário, ser submisso e humilde es ser merecedor da maldição de Deus, como está escrito, e como é dito, é a industria, é o trabalho do homem. E a Associação para o Melhoramento do Negro (U.N.I.A.) vem neste tempo a sustentar a idéia de Benjámin Flankin em seu pensamento. É pelo teu trabalho que sera reconhecido como um digno filho do criador...É deve do homem construir o mundo que desejamos para nós e para todos ao redor.
!Homem! Lembre-se que abaixo a Deus tu es um criador absoluto, depois de Deus não a poder sobre a terra para te subjulgar, sim teu próprio poder. O homem, quando ele se reconhece e admira a sí mesmo e aos seus companheiros, é capaz de levantar sobre todo o mundo menos sobre o homem, porque o homem é igual ao homem.


Deus tem uma benção especial para o homem da intrústria, o laborioso, o trabalhador que buscam seu pão com suor de seu rosto e a inteligência de sua mente. !Ah, se eu pudesse tocar o coração dos Negros - de cada homem Negro, de sua mulher e filho para fazer que vejam a responsabilidade que tem sobre seus ombros para fazer o mundo que deveria ser, para esses mesmos, para seus filhos, sua posterioridade e raça.
!Oh! Que harmonioso mundo tenho em minha mente; que harmonioso mundo em minha visão, de onde milhões de membros da Associação para o Melhoramento Universal do Negro (U.N.I.A.) tratando de levar aos quatrocentos mihões de nossa raça a ver este harmonioso mundo de uma raça emancipada e África redimida; de milhões de homens negros levantando-se juntos orgulhosos, como os romanos se levantaram, como os impérios de Inglaterra, Espanha, França e Russia se levantaram, quando tenham o pensamentos e a determinação de construir, e re-edificar sua herança e obter as bençãos de Deus.


O homem com inteligência supeior sobreviverá a este mundo onde a inteligência dominara os assuntos dos homens. E estamos na terrível luta para o fim. Estamos lutando como animais, cuja força não pode superar a inteligência superior do homem, na batalha das nações. De modo que uma raça deve colocar sua inteligência contra a outra. Os indíos norte-americanos, os aborigenes dos continentes, tem caído; e agora a África é violada pela inteligência do mundo. E quatrocentos milhões de Negros sob a liderança da Associação para o Melhoramento Universal do Negro (U.N.I.A.) aceito o desafio. Enquanto existir Deus, enquanto existir o céi, enquanto os elementos existem, e o homem é homem, o homem Negro (ajuda-me Deus) não cairá, e não aceitara derrota. Sendo que levara, os estandartes de homem de trabalho, sob a liderança do vermelho do negro, e verde, assim quando o tempo não será mais, quando os assuntos tenham sucumbido o povo, o homem Negro sobreviverá para dar contas a Deus-Seu Criador, - "Estou aqui porque fui um homem através da eras".


Marcus Mosiah Garvey.


Fonte:[http://www.black-king.net/marcus%20mosiah%20garvey.htm]
Tradução Jeffrey Gaspar.
Bendito Amor.

quarta-feira, dezembro 02, 2009

Marcus Mosiah Garvey - A coroação do Imperador Ras Tafari.

Marcus Mosiah Garvey.
História e Profecia.

A coroação do Imperador Ras Tafari.
Artigo publicado em Kingston, Jamaica em 8 de Novembro de 1930 no jornal "BlackMan". Marcus Garvey

No domingo passado, uma grande cerimônia toma lugar em Adids Abbaba, capital da Abissínia. Foi a coroação de um novo Imperador da Etiópia - Ras Tafari.

Segundo informações e comentários, foi uma cena de grande esplendor, e será largamente recordada por quem esteve presente.
Muitas nações e líderes da Europa mandaram seus representantes para a coroação, para assim brindar em respeito a crescente Nação Negra que esta destinada a desempenhar um importante papel na futura história do mundo.
Abissinía é a terra dos Negros e estamos contentes de ver que apesar dos europeus tentarem convercer os Abissníos que eles não pertencem a Raça Negra, responderam que sim, ele são, e que estão orgulhosos de sermos.
Ras Tafari viajou para Europa e América, e portanto não desconhece os métodos e hipocrisia européia; Ele, portanto, deve ser considerado como uma especie de Imperador moderno, e pelo que conhecemos e entendemos dele, ele tem a intenção de introduzir métodos modernos para seu país.
Ele já começou a recrutar de diferentes partes do mundo homens competentes nas diferentes linhas da ciência para ajudar a desenvolver em seu país a posição que ele deveria ocupar entre as outras nações do mundo.
Esperamos que Ras Tafari, viva o suficiente para poder levar adiante suas maravilhosas intenções. Pelo que temos escutado e pelo que conhecemos , ele está pronto e disposto a estender sua mão a todo Negro que queira se estabecelecer em seu reino. Temos o conhecimento de muitos que foram a Abissínia e tem fornecido boas notícias das grandes possibilidades que lá existem, que eles se esforçam de aproveitar.
O Salmista profetizou que: " Princípes sairam do Egito e a Etiópia estenderá as suas mãos para Deus" (Salmo 63.31). Não temos dúvidas que este tempo chegou. A Etiópia nesta hora realmente estendeu suas mãos. Este grande reino do Oriente tem sido ocultado por muitos séculos, porêm gradualmente está se levantando para tomar um lugar de liderança no mundo e depende de nós, nós da Raça Negra, ajudar de todas as formas e dar as mãos junto a mão do Imperador Ras Tafari.
Marcus Mosiah Garvey.

Tradução Jeffrey Gaspar e Tradutores. Bendito Amor.

segunda-feira, novembro 23, 2009

Marcus Mosiah Garvey- Os principios da U.N.I.A. - Nova York 22-12-1922

Marcus Mosiah Garvey
Os principios da Associação - U.N.I.A.


Discurso proferido em Liberty Hall, na cidade de Nova York na data de 25-12-1922.
Durante o percurso dos últimos cinco anos a Associação Universal para o Melhoramento do Negro se posiciona por ela mesma no mundo com um movimento através do qual o novo e descendente Negro possa dar expressão aos seus sentimentos. Esta Associação adota uma atitude de hostilidade a frente de outras raças e pessoas de todo mundo e também uma atitude de auto respeito a favor dos Direitos Do Homem, e de 400.000.00 Negros em todo mundo.

Representamos-nos a paz, a harmonia, o amor, e a simpatia humana, direitos humanos e justiça humana, e por isso que pedimos tanto. Onde seja que os direitos humanos sejam negados a um grupo, onde seja que a justiça é negada a algum, ali a U.N.I.A. (sigla em inglês) encontra uma causa. E neste tempo entre todas as pessoas do mundo, o grupo que mais sofre com a injustiça, é o grupo que mais se nega a esses direitos pertencentes a toda a humanidade, e ao grupo Negro de 400.000.000.
Por esta injustiça, por esta negação de nossos direitos, avançamos sob a liderença daquele que esta sempre do lado direito, do direito de lutar pela por uma causa comum a humanidade; lutar como lutamos na Guerra Revolucionaria, como lutamos na Guerra Civil, como lutamos na Guerra Hispano-Americana, e também como lutamos na Guerra entre 1914-1918 nos campos de batalha da França e Flanders¹. Como lutamos nas alturas da Mesopotania; Deste modo, sob a liderança da U.N.I.A. estamos comandando 400.000.000 negros do mundo para lutar pela Emancipação da Raça e a Redenção do País de nossos Pais.


Nós representamos uma nova linha de pensamento entre os negros. O chamo de pensamento avançado o pensamento racional para buscarnos um governo indepedente, então somos racionais. Se é um pensamento avançado de toda gente buscar liberdade, então nós representamos a escola de pensamento avançado entre os Negros deste país. Nos que somos da U.N.I.A. acreditamos que o que é bom para nossos companheiros é bom para conosco também. Se um governo é algo que se encontra por todo o mundo, se um governo é algo apreciável, que ajuda e da proteção para os outros, então nós também queremos uma experiência de governo.


Não falamos de um governo que faça cidadões sem direitos ou mal considerados. Nós falamos de uma classe de governo que coloque a nossa Raça no controle, assim como outras Raças estão no controle de seus próprios governos.


Por tanto a U.N.I.A. não está focada na causa de construção de igrejas, porque temos um grande números de igrejas entre nos para ministrar as necesidades espirituais, e não iremos competir com aqueles que estão direcionados neste trabalho explendido; não estamos direcionados em uma nova construção de uma instituição social, Y.M.C.A., o Y.M.W.A. porque há bastante assistentes sociais nesses esforços preciosos e dignos esforços. Nós não somos responsáveis na política, porque nós temos bastante políticos locais, Democratas. Socialistas, Sovieticos, etc, e a situação política esta bem atendida. Nos nao estamos direcionados na política domestica, na construção de igrejas ou em trabalhos sociais, porem estamos direcionados nos trabalhos de uma construção nacional.


Equivocados nos principios desta Associação encontramos que fomos bastante mal interpretados por homens de dentro de nossa propia raça, assim como as outras raças. Qualquer movimento de reforma que visa trazer mudanças para o benefício da humanidade está sujeita a ser mal interpretada por aqueles que sempre colocam elos na administração, e lideram os desafortunados, estão a dirigir aqueles serão colocados em tempóraria desvantagem. . Assim tem sido em todos os outros movimentos sociais ou políticos, e também aqueles de Nos da U.N.I.A. que lideramos, sobre esta má interpretação dos Propósitos e Objetivos da U.N.I.A. Porque aqueles que tomaram gentilmente a noticia deste grande movimento, têm sido levados a acreditar que esse movimento não busca um bom desenvolvimento da Raça, sem dar expressão para aquilo que é o mais destrutivo e mais danoso para sociedade e governo.


Desejo remover esta interpretação que foi criada nas mentes de milhões de pessoas ao redor do mundo em relação à organização. A U.N.I.A. se levanta para a Maior Irmandade; A U.N.I.A. se levanta por direitos humanos não só para negros, mas para todas as raças. A U.N.I.A. não só acredita nos direitos da raça negra, também na raça branca, raça amarela e marrom. A U.N.I.A. acredita que o homem branco tem tanto direito de ser considerado, que o homem amarelo tem tanto direito a ser considerado, que o homem marrom tem tanto direito a ser considerado como o homem negro da África. Em vista do fato de que o negro na África contribuiu para o mundo tanto quanto os homens brancos da Europa, e o homem amarelo e o marrom da Ásia, nós da U.N.I.A. exigimos que a raça branca, a amarela e a marrom que de ao homem negro seu lugar na civilização do mundo. Nós pedimos nada mais do que o direito de 400.000.000 de Negros. Não buscamos, como eu disse anteriormente, destruir ou romper o governo de outras raças, mas estamos determinados a 400.000.000 dos nossos que se juntem a nós para libertar a nossa mãe terra das garras dos invasores. Nos da U.N.I.A. estamos determinados a unir 400.000.000 Negros para sua própria emancipação industrial, política, social e religiosa.
Nós da U.N.I.A. estamos determinados a unir 400.000.000 de negros do mundo para das expressão aos seus proprios sentimentos; estamos determinados a unir 400.000.000 de Negros do mundo com o propósito de construir uma civilização propia. E nesse esforço, desejamos reunir os 15.000.000 dos Estados Unidos, os 180.000.000 na Ásia, as Índias Ocidentais, América Central e América do Sul, e de 200.000.000 em África. Estamos buscando liberdade política no continente da África, terra de nossos pais.
A U.N.I.A. não esta buscando construir outro governo dentro dos limetes das frontera dos Estados Unidos da America, A U.N.I.A. não esta buscando romper nenhum sistema de governo organizado, porque a Organização esta determinada a trazer para juntos com os Negros uma construção de uma nação propria. E por que? Porque temos sido forçados em fazer isto. Temos sido forçados a isso pelo mundo; nao só na America, não só pela Europa, não só pélo Imperio Britanico, seja onde for que se encontre o homem Negro, ele tem sido forçado a fazer por si mesmo.
Falar sobre um governo é um pouco mais do que nossa gente pode apreciar neste justo momento. O homem medio não pensa desta forma, só porque ele se ve como um cidadão de algum país. Ele parece a dizer, “ Porqué que vamos ver a necessidade de outro governo? Somos Franceses, Ingleses ou Americanos”. Porque nós da U.N.I.A. temos estudado seriamente esta questão de nacionalidade entre os Negros e esta nacionalidade Americana, esta nacionalidade Britanica, esta nacionalidade Francesa, Italiana, ou Espanhola, e temos descoberto que esta não conta para nada, quando esta nacionalidade entra em conflito com o idealismo racial do grupo que governa. Quando nossos intereses se chocam com aqueles da facção governante, encontramos absolutamente a certeza que nos não temos nenhum direito. Em tempos de paz, quando todo o país esta bem, os Negros passam duros tempos, onde quer que vamos e onde quer que seja que nos encontrarnos, temos ese direito que nos pertencem, em comum como os outros reclamamos como cidadões, temos essa consideração que deveria ser nossa por direito constitucional, pelo direito d lei. Porque nestes tempos de dificuldade eles no nos fazem parte da causa, como passo na ultima guerra, ondee ramos socios, eramos Negros Britanicos, Franceses ou Americanos. E nos diziam que deviamos fazer todos os esforços para salvar a nação.
Marcus Garvey presidindo uma sessão na U.N.I.A.
Você e Eu, nada valemos na América, ou no Império Británico, ou em qualquer outra parte do mundo branco, nada vale mais qualquer homem Negro e onde quer se seja que levante sua cabeça por ali. E por que? Porque temos sido complicentes em permitirnos ser liderados, educados e dirigidos por outro companheiro, que sempre tem pensado em levarnos para o mundo na direção que o satisfaça e fortaleça sua posição. Nos temos permitido que nos últimos 500 anos sermos uma raça de seguidores, seguindo cada raça que tem ido para a direção que lhe dá mais segurança.

A U.N.I.A. está revertendo a ordem das coisas dos velhos tempos. Nós nos negamos a seguirnos sendo seguidores. Nos estamos liderando a nós mesmos, isso significa que alguma salvação tem que se feita, e adiante, seja salvar tal governo ou tal nação, primeiro vamos buscar um método para salvar a Africa. Por que? E por que a Africa? Porque a Africa tornou-se o grande prêmio das nações. A Africa se tornou no grande jogo das nações caçadoras.
Hoje a Africa emerge como o maior premio comercial, industrial e político no mundo.
A diferença entre a U.N.I.A. e outros movimentos deste país, e provavelmente em todo o mund, é que a U.N.I.A. busca independencia de governo, enquanto outras organizações buscam fazer do Negro uma parte secundaria dos governos existentes. Nós nos diferenciamos das organizações da América porque elas buscam subordinar o Negro com uma consideração secundária a sua grande civilização, sabemos que na América o Negro nunca vai obter seus constitucionais. Todas aquelas organizações que estão promovendo o melhoramento do Negro no Império Británico sabem que o Negro no Império Británico nunca vai alcançar o estado de seus direitos constitucionais. Ao que me refiro com direitos constitucionais na América? Se o homem Negro vai alcançar seu estado de ambição neste país – se o homem Negro vier a obter todos os direitos constitucionais na América – então o homem Negro vai ter as mesmas chances nesta nação como qualquer outro homem para torna-se presidente desta nação ou um varredor de ruas na cidade de Nova York. Se o homem Negro no Império Britanico tenha ao menos o mesmos direitos de chegar a ser primeito ministro da Grã-Betanha ou ser um varredor das ruas de Londres. Estão eles preparados para nos dar essa igualdade política? Você e eu podemos viver nos Estados Unidos da América por 100 anos ou mais, e nossas gerações podem viver 200 ou 500 anos mais, ao mesmo tempo que tenha uma população negra e uma população branca, quando a maioria esta do lado da raça branca, vocês e eu nunca vamos ter uma justiça política, ou obter igualdade política neste país. Então por que um homem Negro com crescentes ambições, depois de preparar a ele mesmo em todas as formas possiveis para dar expressao de sua mais alta ambição se permite esta sujeito aos prejuizos raciais neste país? Se eu sou tão educado quando o homem ao lado, se eu estou tão preparado como o homem ao lado se eu tenha pasado pelas melhores escolas e colehios e universidades como o outro companheiro, por que nao vou ter uma justa chance de competir com a outra pessoa pela mesma posição na nação? Eu tenho sentimentos, eu tengo sangue, eu tenho uma mente como a outra pessoa; eu tenho ambição, eu tenho esperança. Por que é que, por algum preconceito racial, manternos abaixo, por que vou conceder-me o direito de levantar-se sobre eu mesmo, e establecer-me como meu mestre permanente? Isto é onde a U.N.I.A. é diferente das outras organizações. Me nego a deixar morrer minhas ambições, e todo Negro verdadeiro se recusa a deixar morrer suas ambições para vestir a outros, por isso tudo a U.N.I.A. decide que a America não é suficientemente grande para dois presidentes, que a Inglaterra não é suficientemente grande para dois reis, então nós não vamos discutir o assunto; nós vamos deixar um presidente na América, nos vamos deixar um rei na Inglaterra, nos vamos deixar um presidente na França, e teremos um presidente na Africa. Portando a U.N.I.A. não busca interferir com o sistema social e político da França, pela orden das coisas hoje a U.N.I.A. se recusa a reconhecer qualquer sistema político e económico na Africa exceto o que estabelecemos por nós mesmos.

Nós não estamos fazendo uma propaganda de ódio contra alguêm. Nós amamos o homem branco; nós amamos a toda humanidade, porque sentimos que nós nao podemos viver sem o próximo. O homem branco é tão necesario para existencia do Negro como o Negro é necesario para sua existância. A uma relação em comum a que não podemos escapar. A Africa tem certas coisas que a Europa quer, e a Europa tem certas coisas que a Africa quer, e se é um tratamento justo e equitativo dá a todos o que querem, e impossivel para nós escaparmos disso. Africa tem petróleo, diamantes, ouro e borracha e todos os outros minerais que a Europa quer, e deve haver alguma clase de relação entre a Africa e Europa para um justo intercambio, então não podemos afrontar nem odiar a alguêm.




Marcus Garvey U.N.I.A. Oficiais em frente U.N.I.A. Sede no Harlem, Nova York.


A pergunta frequentemente formulada é que é necessario redimir uma raça para liberação de um país? Se requerem o poder do homem, se requerem inteligencia científica, se requerem educação de algum tipo, ou se requerem sangue, então os 400.000.000 de Negros deste mundo o temos.
Requereram o combinado poder do homem e dos Aliados para deter a louca determinação de Kaiser em impor sua vontade de Alemanha sobre o mundo e sobre a humanidade. Entre os que supriram esta louca ambição havia dois milhões de Negros que não se esqueceram de como se manejam os homens atráves das linhas de fogo – seguramente aqueles de nós que enfrentaram aos disparos e defesas da Alemanha em Marne, em Verdun, não esquecemos de dar ouvidos as ordens de nosso Comandante em Jefe. O grito que deu causa para sairmos da América nesse estado de apuro, quando nossos cidadãos brancos da América se negaram a lutar dizendo: “Nós não acreditamos na guerra e que mais, incluso sermos cidadãos norteamericanos, e incluso com a nação em perigo, não vamos ir para a guerra”. Quando muitos deles gritavam e diziam: “Somos Alemães – Americanos e não podemos lutar”, quando tantos homens brancos se recusaram a responder o chamado, e se escondiam atrás de qualquer desculpa, 400.000 homens Negros estiveram alistados sem nenhuma pregunta. Foi porque nos disseram que era uma guerra da democracia; era uma guerra pela liberdade da gente mais fraca do mundo. Nós escutamos ese chamado de Woodrow Wilson, náo porque se gostava dele, foi porque as coisas que ele nos dizia eram de tal natureza que apelavam a nós como homens. E onde seja que a causa da humanidade se levante necessitando de asistência, ali encontraram o Negro sempre listado para servir.

Tem sido feito desde o tempo de Cristo, e até esta hora. Quando o mundo inteiro deu as costas para o Cristo, o homem que dizia ser o Filho de Deus; Quando o mundo gritava “Cruficiquem- o”; quando o mundo se opunha e lutava contra ele, houve um homem Negro, Simão de Cirene que levantou a cruz. Por quê? Porque a causa da humanidade fez um apelo à ele. Quando o homem Negro viu o sofrimento do Judeu, sob a pesada cruz para suportar, ele estava disposto a ir em Sua asistência, e ele carrego a cruz ate as alturas do Calvário. E no espirito de Simão o Cireno, 1900 anos depois, nós respondemos ao chamado de Woodrow Wilson, o chamado de uma grande humanidade, e foi por isso que nós nos apressamos para a guerra desde a America, desde as Indias Ocidentais, mais de 100.000; foi por isso que nos apressamos a guerra da África, 2.00.000 de nós. Nos encontramos na França, Flanders e na Mesopotania. Nós lutamos sem nos fadigar. Quando os homens brancos se enfraqueceram e cairam nas linhas de combate, no Marne e no Verdun, quando corriam da grande carga das bombas alemãs, os Negros lutadores do inferno se depararam aos pés do canhão, em frente a grandes cargas, e outra vez gritaram; “ Vai ser um tempo quente, na velha cidade esta noite”.

Fizemos, tão quente alguns meses depois de nossa aparição na França e nos varios frontes de batalha, consguimos éxitos ao levar as bombas alemãs atráves do rio e levando Kaiser fora da Alemanha, e fora de Potsdam na Holanda. Não temos esquecido os afazeres da guerra. Se temos homens de mentes liberais para dar nosso sangue e vida na França, na Mesopotania, e em outros lados, lutando pelo homem branco, o que sempre ajudamos, por segurança não temos esquecido de lutar por nós mesmos, e quando chegar o tempo em que o mundo será de outra vez uma oportunidade de liberdade para África, seguramente 400.00.000 de homens Negros vão marchar pelos campos de batalha da África, sob as cores do vermelho, do Negro, e do verde.





Podemos marchar, sim como cidadãos Americanos Negros, como sujeitos Britânicos Negros, como cidadãos Franceses Negros, como cidadãos Italianos Negros, ou como Espanhois Negros, porque podemos marchar com uma maior lealdade, a lealdade de raça. Podemos andar em resposta ao grito de nossos país, os que clamam pela redenção de nosso próprio país, nossa terra mãe África.
Podemos marchar, sem esquecer a benção da América. Podemos andar, sem esquecer as bençãos da civilização. Podemos caminhar com uma história de paz atrás e adiante de nós, e seguramente está história será nossa pedra ancorada, porque como pode o homem lutar melhor sabendo se a causa pela qual ele luta é justa? Como pode o homem lutar mais gloriosamente sabendo que atrás dele tem uma história de escravidão, uma história de sangrentas matanças e massacres inflingindos sobre uma raça por sua incapacidade de se proteger e lutar? Nós não vamos lutar pela gloriosa oportunidade de proteger e estabelecer para sempre uma poderosa raça e nação, nunca mais sendo desprezados por homens? Gloriosa será a batalha quando chegar o tempo para lutar por nossa gente e nossa raça.


Nos dizemos aos milhões que estão em África que a sustentem com força, porque estamos recebendo 400.000.000 de reforços.


Marcus Garvey
Presidente Geral da Associação Universal para o melhoramento do Negro.
*
Bendito amor para um e para todos, benditos os ensinamentos educação de Marcus Garvey pois está a mostrar a eu e eu uma postura universal de amor, uma postura universal de igualdade entre um e todos, para um e para todos, direitos e amor sobre e sob todas nações cores de pele e denominações criadas com pensamentos brancos, sejamos superiores, espiritos e mentes carnes evoluidas, que lutam sem o usar de armas, que batalham com o amor e direito de todo homem e mulher para todo homem e mulher
Sagrado Amor
Garvey O profeta mais Honóravel nascido de uma mulher.
Tradução e Adaptação - Jeffrey Gaspar.

Declaração dos Direitos Universais Indigênas

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