Coletânia de Videos relatando e mostrando a palavra do mais Reto e Honorável Profeta Negro.
Marcus Mosiah Garvey - "Um povo que não conhece seu passado é como uma árvore sem raíz".
Documentário sobre Marcus Mosiah Garvey, o Honorável Profeta.
Postado em 1 de Agosto de 2008 em www.youtube.com Por xxxChiefKamaraxxx.
Parte 2 - Honorável Marcus Mosiah Garvey.
Postado em 1 de Agosto de 2008 em http://www.youtube.com/ Por xxxChiefKamaraxxx.
Parte 3 - Honorável Marcus Mosiah Garvey.
Postado em 1 de Agosto de 2008 em http://www.youtube.com/ Por xxxChiefKamaraxxx.
Parte 4 - Marcus Mosiah Garvey.
Postado em 1 de Agosto de 2008 em http://www.youtube.com/ Por xxxChiefKamaraxxx.
Parte 5 e Final - Honorável Profeta nascido de uma mulher Negra. - Marcus Mosiah Garvey.
Postado em 1 de Agosto de 2008 em http://www.youtube.com/ Por xxxChiefKamaraxxx.
Coletados e Postados por Jeffrey I Gaspar 15 em Março de 2010 às 14.50. Fonte: Site Youtube.
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Escola de Jerusálem
Visão da Cultura
segunda-feira, março 15, 2010
quinta-feira, março 04, 2010
7 Registros Reais
Boboshanti Order
1 - Serviço Real, Quartel Central,St. Andrew Bull Bay, Jamaica. P.O. - Serviço com os pequenos herdeiros do Reino dos Céus.Postado no site Youtube em 11 de Fevereiro de 2010.
2 - Serviço Real Quartel Costa Rica, Julho de 2008. Hinos Reais da Escola de Jerusálem.
Postado no site Youtube em 31 de Julho de 2008.
3 - Serviço Real, traduzido em espanhol diretamente de Etiópia 1992.
Postado no site Youtube em 01 de Fevereiro de 2009.
4 - Serviço Real de Celebração do Ano Novo Real Etiope Africano, 7 de Fevereiro.
Postado no site Youtube em 8 de Fevereiro de 2009.
5 - Boboshanti Service, Ethiopia African Black International Congress, True Divine Church of Salvation Right House of Salvation in Black Supremacy, Black Moses, Black Cristh Only Emmanuel I Selassie I Jah Rastafari I.
www.youtube.com/watch?v=taoUbKnF3nM Postado no site Youtube em 19 de Março de 2007.
6 - Boboshanti em França - Altar de Melquisedeque erguido com o mais divino sentimento.
Postado no site Youtube em 20 de Maio de 2008.
7 - Congresso Internacional Etiope Africa, Verdadeira Igreja da Salvação , Casa Reta da Salvação, Supremacia Negra, Moises Negro, Cristo Negro Sagrado Emmanuel I Selassie I Jah Rastafari I. - (Legendas em Espanhol).
Postado na site Youtube em: 05 de Fevereiro de 2008.
Bendito Amor, Real Amor, Salvador Guia e Proteja-nos Senhor teus filhos faz teu rosto brilhar sobre nós.
Selassie I Jah Rastafari I.
quarta-feira, março 03, 2010
Haile Selassie I - Educação III.
O leão conquistador romperá todas as correntes.
Haile Selassie O Primeiro - Educação III.
Nossos programas desenvolvidos no domínio económico batalha para aumentar o bem estar material de nossos sujeitos, não nos fazendo esquecer que, de acordo com as palavras da biblía. "O homem não vive só de pão". Nós acreditamos que o bem estar espiritual e moral do nosso povo é tão importante como o seu bem estar material. Desta maneira, é que seguimos
para liberação da Etiópia do jugo do inimigo. Nós temos devotado grande parte de nosso orçamento e as receitas nacionais para o estabelecimento e desenvolvimento de escolas. Durante este curto período de dez anos nada menos que quinze escolas secundárias, das quais a ultíma, escola General Wingate, foi aberta por nós este ano, foram estabelecidas directamente como resultado da nossa iniciativa e direção. O número de estudantes matrículados em escolas na Etiópia tem quase triplicado durante este mesmo período. Logo, a Universidade, a Fundação de Pedra de que nós temos previsto, será aberta sob nossa direção. Nós encaramos com confiança o futuro da instrução publica na Etiópia.
Se nós temos feito tantos sacrifícios para a educação de nossos jovens. Isto é porque nós estamos convencidos de que só atráves do progresso intecletual e da educação universal a Etiópia será capaz de entrar em sua própria e fazer sua justa contribuição para a história dos povos do oriente médio. Nós acreditamos que a verdade só nasce da liberdade e que somente a educação pode tornar um povo livre e senhor de seu próprio destino. E só com um povo educado que representantes dos orgãos democráticos podem exercer a sua influência para o progresso nacional. Nosso endereço vem do Trono, portanto demonstra a importância que atribuímos a educação e, ao mesmo tempo a função de sua representação, para o desenvolvimento e progresso de nosso povo.
Haile Selassie O Primeiro - Educação III.
O leão de Judah Prevalece
Haile Selassie I-Eleito Deus
Rei dos Reis da Etiópia
Nossos programas desenvolvidos no domínio económico batalha para aumentar o bem estar material de nossos sujeitos, não nos fazendo esquecer que, de acordo com as palavras da biblía. "O homem não vive só de pão". Nós acreditamos que o bem estar espiritual e moral do nosso povo é tão importante como o seu bem estar material. Desta maneira, é que seguimos
para liberação da Etiópia do jugo do inimigo. Nós temos devotado grande parte de nosso orçamento e as receitas nacionais para o estabelecimento e desenvolvimento de escolas. Durante este curto período de dez anos nada menos que quinze escolas secundárias, das quais a ultíma, escola General Wingate, foi aberta por nós este ano, foram estabelecidas directamente como resultado da nossa iniciativa e direção. O número de estudantes matrículados em escolas na Etiópia tem quase triplicado durante este mesmo período. Logo, a Universidade, a Fundação de Pedra de que nós temos previsto, será aberta sob nossa direção. Nós encaramos com confiança o futuro da instrução publica na Etiópia.Se nós temos feito tantos sacrifícios para a educação de nossos jovens. Isto é porque nós estamos convencidos de que só atráves do progresso intecletual e da educação universal a Etiópia será capaz de entrar em sua própria e fazer sua justa contribuição para a história dos povos do oriente médio. Nós acreditamos que a verdade só nasce da liberdade e que somente a educação pode tornar um povo livre e senhor de seu próprio destino. E só com um povo educado que representantes dos orgãos democráticos podem exercer a sua influência para o progresso nacional. Nosso endereço vem do Trono, portanto demonstra a importância que atribuímos a educação e, ao mesmo tempo a função de sua representação, para o desenvolvimento e progresso de nosso povo.
Palavras de Ras Tafari - Haile Selassie I
Fonte de Pequisa: http://www.jah-rastafari.com/
Traduzido e Adaptado por: Jeffrey Gaspar
domingo, fevereiro 28, 2010
Fatos Históricos sobre Marcus Mosiah Garvey
O profeta mais honorável nascido de uma mulher Negra.
Only John Marcus I Selassie I Jah Rastafari.
Fatos Históricos sobre Marcus Mosiah Garvey
Primeiro Presidente Geral da U.N.I.A - A.C.L.
"Um povo sem o conhecimento de seu passado é como uma árvore sem raíz". Marcus Garvey.
Marcus Mosiah Garvey nasceu na paróquia de St. Ann´s. Bay of St. Ann, em 17 de Agosto de 1887. Ele era o caçula de 11 filhos, nove dos quais morreram na infância. Garvey frequentou a escola infantial e fundamental em Saint Ann´s Bay, e foi um brilhante aluno. Ele recebeu aulas particulares de seu padrinho Alfred Burrowes, que dirigia uma oficina gráfica. Aos 14 anos, Garvey foi aprendiz de Burrowes para aprender o ofício da tipografia.
O jovem Garvey herdou o amor pelos livros de seu pai, um pedreiro qualificado, que lia amplamente e tinha uma biblioteca particular. Este amor foi incentivado durante sua aprendizagem com Mr. Burrowes que também tinha uma extensa coleção de livros que lerá Marcus, agora um ávido leitor, que fez uso pleno deste livros. Ele também entrou em contato com muitas pessoas que paravam a oficina para discutir política e assuntos sociais com Burrowes. Assim começou seu interesse ao longo de sua vida na política e nos assuntos sociais.
Por volta de 1906 Garvey deixou Saint Ann´s Bay para Kingston, em busca de melhores perspectivas. Ele primeiro trabalhou com um tio materno e depois na empresa PA Benjamin Limited onde trabalhou como compositor na secção de impressão. Com a idade de 20 anos, em 1907, ele se tornou um impressor-mestre e contramestre nesta empresa. Sua primeira experiência na organização de trabalho veio com uma greve no final de 1908, quando os impressores, representados pela União Tipográfica entraram em greve por melhores salários. Garvey aderiu a greve apesar de ofertas de aumento a seu salário. A greve foi vencida e Garvey perdeu seu emprego. Como seu nome estava na lista Negra se tornava incapaz de conseguir emprego em uma gráfica particular, mas conseguio um emprego na Imprensa do Governo Office.
Garvey deixou a Jamaica para trabalhar na Costa Rica como um cronometrista em uma plantação de banana por volta de 1910. Ao observar as condições em que seus colegas Negros trabalhavam, Garvey assim tornou-se determinado a mudar a vida de seu povo. Ele deixou a Costa Rica e viajou pela América Central trabalhando e observando as condições de trabalho dos Negros em toda a região.
Ele visitou a Zona do Canal do Panamá e viu as condições em que os Índios do Ocidente viviam e trabalhavam. Ele foi para o Equador, Nicarágua, Honduras, Colômbia e Venezuela. Em todas as partes os Negros estavam enfrentando grandes dificuldades.
Garvey voltou a Jamaica angusiado com a situação na América Central e apelou ao Governo Colonial da Jamaica, para ajudar a melhorar a situação dos trabalhadores e dos Índios Ocidentais na América Central. Seu apelo caiu em surdos ouvidos.
Em 1912 foi para Londres, sempre trabalhando e observando as condições dos Negros em outras partes do Império Británico. Lá, ele aprendeu muito sobre a Cultura Africana e também se interessou pelas condições dos Negros nos Estados Unidos.
A experiência jornalística de Garvey começou com um jornal chamado The Watchman que começou em 1910 quando ainda era empregado na PA Benjamin Limited. Este jornal teve vida curta e foi sucedido por outro, também de expectativa e vida curta, que Garvey publicou durante suas primeiras viagens pela América Central:
La Nacion - Costa Rica; La Prensa - Colon, Panamá e
O Mensageiro Bluefields - Costa Rica.
O mais bem sucedido e importante jornal era o semanal, Mundo Negro, que funcionou de 1918 a 1933, no Harlem. O jornal promovia idéias nacionalistas de Garvey e foi um caminho de expressão para os Negros durante o ano renascimento do Harlem. Secções de francês e espanhol foram incluídas no documento, que em agosto de 1920, reivindicou uma tiragem de 50.000.
Garvey foi também associado com outras publicações: The Daily Negro Times, Harlem, 1922-1924; o Blackman, Kingston, Jamaica, 1929-1931; New Jamaica, Kingston, 1932-1933; A revista Homem Negro (Blackman) que começou em Kingston em 1933 e continuou na Ingleterra até 1939.
Garvey voltou a Jamaica em 1914, agitado e pronto para a ação. Convencido que a
união era a única forma de melhoria para os Negros, Garvey fundou, em 1 de agosto de 1914 a Universal Negro Improvement Association and Conservation (U.N.I.A.) e a Liga de Comunidades Africanas (A.C.L.) African Comunities League. Foi Presidente da Associação. Com o lema "Um Deus! Um Objetivo! Um Destino!", a Associação procurava unir "todas as pessoas de ascendência Africana do mundo em uma grande corpo no Estabelecimento de um país e governos absolutamente próprios".
Entre os objetivos da Associação que ficou conhecida como U.N.I.A. foram:
Promover o orgulho da raça e o amor;
Administrar e ajudar os necessitados;
Regenerar os caídos da Raça;
Estabelecer Universidades, Faculdades e Escolas Secundárias para educação dos meninos e meninas da raça;
Realizar uma mundial relação em todo o mundo comercial e industrial.
A primeira sede da Associação foi localizada em Charles Street Nº30 em Kingston. Mais tarde, a Associação começou a operar a partir da escola de St. Mark´s, West Street, até lojas eram levadas a King Street 76, foram trazidos para casas em Kingston - Liberty Hall. Os escritórios da U.N.I.A. por todo o mundo eram conhecidos como Liberty Hall.
Garvey partiu para os Estados Unidos em 1916, para realizar um circuito de palestras neste país. No entando, ele saiu e residiu alí até 1927, quando foi deportado. Durante este período ele trabalhou assiduamente para construir e consolidar a U.N.I.A. como uma organização verdadeiramante internacional.
Seus esforços foram bem sucedidos, e em 1920, a ostentava mais de 1.100 filiais em mais de 40 países. A maior parte destas filiais estavam localizadas nos Estados Unidos, que se tornou a base de operaçãoes da U.N.I.A.. Houve, no entanto escritórios em vários países do Caribe, Cuba tendo-os mais. Existiram ramas também em lugares como no Panamá, Costa Rica, Equador, Venezuela, Gana, Serra Leõa, Libéria, Namíbia e África do Sul.
Corpos Auxiliares da U.N.I.A.
Para unir mais as pessoas de ascedência Africana e prepara-los para a auto-suficiência e a ação de massas foi necessário, grupos auxiliares que foram formados dentro da U.N.I.A.. A Legião Africana, as Enfermeiras da Cruz Negra, O Universal Corpo Motor, todos grupos uniformizados, que ajudavam a promover a dignidade e a auto estima dos adultos. Os Auxiliares Juvenis que serviam com o mesmo objetivo para a juventude Negra.[
Traduzido e Adaptado por: Jeffrey Gaspar.
Fonte de Pesquisa em : www.unia-acl.org/info/historic.htm
Bendito Amor sobre um e todos
Que os Rosto de Jah Rastafari se faça brilhar sobre nós seus filhos, assim seremos salvos e redimidos.
Emmanuel I Selassie I Jah Rastafari.
Only John Marcus I Selassie I Jah Rastafari.
Fatos Históricos sobre Marcus Mosiah Garvey
Primeiro Presidente Geral da U.N.I.A - A.C.L.
"Um povo sem o conhecimento de seu passado é como uma árvore sem raíz". Marcus Garvey.
Marcus Mosiah Garvey nasceu na paróquia de St. Ann´s. Bay of St. Ann, em 17 de Agosto de 1887. Ele era o caçula de 11 filhos, nove dos quais morreram na infância. Garvey frequentou a escola infantial e fundamental em Saint Ann´s Bay, e foi um brilhante aluno. Ele recebeu aulas particulares de seu padrinho Alfred Burrowes, que dirigia uma oficina gráfica. Aos 14 anos, Garvey foi aprendiz de Burrowes para aprender o ofício da tipografia.O jovem Garvey herdou o amor pelos livros de seu pai, um pedreiro qualificado, que lia amplamente e tinha uma biblioteca particular. Este amor foi incentivado durante sua aprendizagem com Mr. Burrowes que também tinha uma extensa coleção de livros que lerá Marcus, agora um ávido leitor, que fez uso pleno deste livros. Ele também entrou em contato com muitas pessoas que paravam a oficina para discutir política e assuntos sociais com Burrowes. Assim começou seu interesse ao longo de sua vida na política e nos assuntos sociais.
Por volta de 1906 Garvey deixou Saint Ann´s Bay para Kingston, em busca de melhores perspectivas. Ele primeiro trabalhou com um tio materno e depois na empresa PA Benjamin Limited onde trabalhou como compositor na secção de impressão. Com a idade de 20 anos, em 1907, ele se tornou um impressor-mestre e contramestre nesta empresa. Sua primeira experiência na organização de trabalho veio com uma greve no final de 1908, quando os impressores, representados pela União Tipográfica entraram em greve por melhores salários. Garvey aderiu a greve apesar de ofertas de aumento a seu salário. A greve foi vencida e Garvey perdeu seu emprego. Como seu nome estava na lista Negra se tornava incapaz de conseguir emprego em uma gráfica particular, mas conseguio um emprego na Imprensa do Governo Office.
Garvey deixou a Jamaica para trabalhar na Costa Rica como um cronometrista em uma plantação de banana por volta de 1910. Ao observar as condições em que seus colegas Negros trabalhavam, Garvey assim tornou-se determinado a mudar a vida de seu povo. Ele deixou a Costa Rica e viajou pela América Central trabalhando e observando as condições de trabalho dos Negros em toda a região.
Ele visitou a Zona do Canal do Panamá e viu as condições em que os Índios do Ocidente viviam e trabalhavam. Ele foi para o Equador, Nicarágua, Honduras, Colômbia e Venezuela. Em todas as partes os Negros estavam enfrentando grandes dificuldades.
Garvey voltou a Jamaica angusiado com a situação na América Central e apelou ao Governo Colonial da Jamaica, para ajudar a melhorar a situação dos trabalhadores e dos Índios Ocidentais na América Central. Seu apelo caiu em surdos ouvidos.
Em 1912 foi para Londres, sempre trabalhando e observando as condições dos Negros em outras partes do Império Británico. Lá, ele aprendeu muito sobre a Cultura Africana e também se interessou pelas condições dos Negros nos Estados Unidos.
A experiência jornalística de Garvey começou com um jornal chamado The Watchman que começou em 1910 quando ainda era empregado na PA Benjamin Limited. Este jornal teve vida curta e foi sucedido por outro, também de expectativa e vida curta, que Garvey publicou durante suas primeiras viagens pela América Central:
La Nacion - Costa Rica; La Prensa - Colon, Panamá e
O Mensageiro Bluefields - Costa Rica.
O mais bem sucedido e importante jornal era o semanal, Mundo Negro, que funcionou de 1918 a 1933, no Harlem. O jornal promovia idéias nacionalistas de Garvey e foi um caminho de expressão para os Negros durante o ano renascimento do Harlem. Secções de francês e espanhol foram incluídas no documento, que em agosto de 1920, reivindicou uma tiragem de 50.000.
Garvey foi também associado com outras publicações: The Daily Negro Times, Harlem, 1922-1924; o Blackman, Kingston, Jamaica, 1929-1931; New Jamaica, Kingston, 1932-1933; A revista Homem Negro (Blackman) que começou em Kingston em 1933 e continuou na Ingleterra até 1939.
Garvey voltou a Jamaica em 1914, agitado e pronto para a ação. Convencido que a
união era a única forma de melhoria para os Negros, Garvey fundou, em 1 de agosto de 1914 a Universal Negro Improvement Association and Conservation (U.N.I.A.) e a Liga de Comunidades Africanas (A.C.L.) African Comunities League. Foi Presidente da Associação. Com o lema "Um Deus! Um Objetivo! Um Destino!", a Associação procurava unir "todas as pessoas de ascendência Africana do mundo em uma grande corpo no Estabelecimento de um país e governos absolutamente próprios".Entre os objetivos da Associação que ficou conhecida como U.N.I.A. foram:
Promover o orgulho da raça e o amor;
Administrar e ajudar os necessitados;
Regenerar os caídos da Raça;
Estabelecer Universidades, Faculdades e Escolas Secundárias para educação dos meninos e meninas da raça;
Realizar uma mundial relação em todo o mundo comercial e industrial.
A primeira sede da Associação foi localizada em Charles Street Nº30 em Kingston. Mais tarde, a Associação começou a operar a partir da escola de St. Mark´s, West Street, até lojas eram levadas a King Street 76, foram trazidos para casas em Kingston - Liberty Hall. Os escritórios da U.N.I.A. por todo o mundo eram conhecidos como Liberty Hall.
Garvey partiu para os Estados Unidos em 1916, para realizar um circuito de palestras neste país. No entando, ele saiu e residiu alí até 1927, quando foi deportado. Durante este período ele trabalhou assiduamente para construir e consolidar a U.N.I.A. como uma organização verdadeiramante internacional.
Seus esforços foram bem sucedidos, e em 1920, a ostentava mais de 1.100 filiais em mais de 40 países. A maior parte destas filiais estavam localizadas nos Estados Unidos, que se tornou a base de operaçãoes da U.N.I.A.. Houve, no entanto escritórios em vários países do Caribe, Cuba tendo-os mais. Existiram ramas também em lugares como no Panamá, Costa Rica, Equador, Venezuela, Gana, Serra Leõa, Libéria, Namíbia e África do Sul.
Corpos Auxiliares da U.N.I.A.
Para unir mais as pessoas de ascedência Africana e prepara-los para a auto-suficiência e a ação de massas foi necessário, grupos auxiliares que foram formados dentro da U.N.I.A.. A Legião Africana, as Enfermeiras da Cruz Negra, O Universal Corpo Motor, todos grupos uniformizados, que ajudavam a promover a dignidade e a auto estima dos adultos. Os Auxiliares Juvenis que serviam com o mesmo objetivo para a juventude Negra.[
Traduzido e Adaptado por: Jeffrey Gaspar.
Fonte de Pesquisa em : www.unia-acl.org/info/historic.htm
Bendito Amor sobre um e todos
Que os Rosto de Jah Rastafari se faça brilhar sobre nós seus filhos, assim seremos salvos e redimidos.
Emmanuel I Selassie I Jah Rastafari.
sábado, fevereiro 27, 2010
Marcus Mosiah Garvey - Fundamentalismo Africano.
Marcus I Selassie I Jah Rastafari I.
Selamos com Sete palavra de amor
Deus é amor, amemo-nos uns aos outros.
Traduzido e Adaptado por: Jeffrey Gaspar.
O profeta mais honorável nascido de uma mulher Negra.
Marcus Mosiah Garvey - Fundamentalismo Africano.
Sábado, 06 de Junho de 1925.
Queridos homens da raça Negra, Saudações:
Chega o tempo do Negro para esquecer o elenco expresso por trás dele o culto a herois e adoração a outras raças, e iniciar a partir de imediatamente, a criar e emular heróis de sua autoria.
Nós devemos canonizar nossos próprios santos, criar nossos próprios mártires, e eleva-los a posições de fama e honra, homens e mulheres negros que construiram suas distintas contribuições para nossa história racial. Sojouner Truth é digno de um lugar de santidade ao lado de Joana´d´Arc; Crispo Attucks e George William Gordon têm o diteiro a auréola de martírio com nada menos que a glória de outros mártires de qualquer outra raça. Toussaint L´Overture´s brilhou como um soldado e estadista ofuscado por Cromwell, Napoleão e Washington; por isso, ele tem direito ao lugar mais alto como um herói entre os homens. África produzio um número incontável de homens e mulheres, na guerra e na paz, cujo o brilho e bravura ofusca o brilho de qualquer outro povo. Então, por que não ver o bem e a perfeição em nós mesmos?
Nosso Direito a Nossa Doutrina
Nós devemos inspirar uma literatura e promulgar uma doutrina própria, sem desculpas para os poderes costituídos. O direito é nosso e de Deus. Permita que os sentimentos contrários e a cruz de pareceres irem ao vento. Oposição a raça indepedente é a arma do inimigo para derrotar as esperanças de um povo infeliz. Temos direitos a nossas próprias opiniões que não estão vinculadas ou obrigada a opiniões dos outros.
Uma espreitada ao passado
Se os outros riêm de você, retribua o sorriso para eles; se imitam você, retribua o cumprimento com igual força. Eles não tem mais o direito a densonra, desrespeito desconsideração a seus sentimentos e masculinidade para que você o tenha no tratamento com eles. Honre-os quando os honrarem; desrespeito e descaso quando o tiverem com você. Sua arrogância basiadas na pele é um pressuposto que não tem fundamento de moral ou de direito. Eles surgiram a partir da árvore da mesma família de obscuridade que temos; sua história é tão rude no seu primitivismo como a nossa; seus antepassados selvagens e nus, viviam em cavernas e nos galhos das árvores, como macacos, como os nossos; faziam sacrifícos humanos, comiam a carne de seus próprios mortos e da carne crua de animais selvagens durante séculos como eles nos acusam de fazer; seu canibalismo foi mais prolongado que o nosso; quando estávamos abraçando as artes e a ciência nas margens do Nilo seus antepassados ainda estavam bebendo sangue humano e comendo nos crânios de seus mortos conquistados; quando nossa civilização tinha chegado ao do progresso eles ainda estavam correndo nus e dormindo em buracos e cavernas como ratos, morcegos e outros insetos e animais. Depois que nós já tinhamos os insondáveis mistérios das estrelas e das constelações celestes e calculos de minutos eles ainda eram matutos, vivendo na ignorância e flagrante escuridão.
Porque está Desanimado?
O mundo de hoje está em dívida conosco para com os benefícios da civilização. Eles roubaram nossa arte e ciência da África. Então porque nos deveríamos ter vergonha de nós mesmos? Suas MELHORIAS MODERNAS são apenas DUPLICATAS de uma civilização grandioza que refletimos milhares de anos atrás, sem a vantagem do que é enterrado e ainda escondido, para ser ressuscitado e reintroduzido pela inteligência de nossa geração e nossa prosperidade. Por que devemos ser desencorajados por alguém que ri de nós hoje? Quem irá dizer o que o amanhã trará? Será que ele vão rir de Moisés, Cristo e Maomé? Não estava lá um Cartago, Grego e Romano? Nós vemos o que muda a cada dia, para orar, para trabalhar, ser firmes e não ter assombres.
Nada pode matar o Impérior Urge
Como os judeus são realizados em conjunto por sua RELIGIÃO, a raça branca pelo pressuposto e não escritas leis de SUPERIORIDADE, e os Mongols pelos preciosos laços de SANGUE, assim também o Negro devem ser unidos por uma GRANDE RAÇA HIERARQUICA. Nossa UNIÃO DEVE SABER SEU CLIMA, FRONTEIRAS e NACIONALIDADE. Tal como a grande Igreja de Roma, Negros do mundo todo DEVEM PRÁTICAR UMA FÉ, a de Confiança em sí, com Um Deus! Um Objetivo! Um Destino! Que nenhum escrúpulo religioso, e nenhuma maquinação política nos divida, mas vamos nos manter unidos sob todos os climas e em todos países, fazendo entre nós um Império Racial em que "o sol nunca se apagará".
Obediência a Primeira Casa
Não deixem sua própria voz falar-lhe das profundezas. Que nenhuma influência mas o seu própria levantar em tempos de paz e em tempos de guerra. Escute todos, mas assista apenas o que lhe diz respeito.
Sua primeira lealdade é para com Deus, então sua família, raça e país. Lembre-se sempre que o Judeu na sua luta política e econômica é sempre o primeiro Judeu; o primeiro homem branco é um homem branco em todas circunstâcias, e você não pode fazer menos do que estar sempre em primeiro lugar do Negro, e depois de tudo irá cuidar de sí mesmo. Que ninguém venha inocular-lhe por suas próprias conveniências. Não há humanidade antes que isso se inicie com a sua auto servidão "A caridade começa em casa". "Primeiro para estar em verdade", e "não podendo então ser falso com nenhum homem".
Nós somos árbitros de nosso próprio destino
Deus e a natureza primeiro fizeram nós como somos, em seguida fora de nosso prórprio gênio criativo fazemos a nós mesmos o que queremos ser. Siga sempre esta grande lei.
Deixe o céu é Deus o nosso limite, e a Eternidade nossa medida. Não existe uma altura que não possamos subir usando a ativa inteligência de nossas próprias mentes. Mentes criadoras, e o tanto que nós desejamos na Natureza podemos ter atráves da criação de nossas mentes. Sendo, atualmente e cientificamente a mais fraca das raças, você só deve tratar os outros como eles tratam você; em suas casa mas em todos os lugares possíveis você deve mostrar e ensinar o maior desenvolvimento da ciência para seus filhos, e certifique-se de desenvolver uma raça de cientistas por excelência, na ciência e na religião reside nossa única esperança para suportar os maus desígnios do materialismo moderno. Nunca esqueça seu Deus. Lembre-se, vivemos, trabalhamos e oramos para o estabelecimento de uma grande e vinculada HIERARQUICA RAÇA, o arredondamento de um IMPÉRIO RACIAL cujo único natural, espiritual limite político são de Deus e "ÁFRICA, EM CASA E NO EXTERIOR".
PALAVRAS DE MARCUS MOSIAH GARVEY
Selamos com Sete palavra de amor
Deus é amor, amemo-nos uns aos outros.
Traduzido e Adaptado por: Jeffrey Gaspar.
Fonta de Estudo: www.jah-rastafari.com
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