Coletânia de Videos relatando e mostrando a palavra do mais Reto e Honorável Profeta Negro.
Marcus Mosiah Garvey - "Um povo que não conhece seu passado é como uma árvore sem raíz".
Documentário sobre Marcus Mosiah Garvey, o Honorável Profeta.
Postado em 1 de Agosto de 2008 em www.youtube.com Por xxxChiefKamaraxxx.
Parte 2 - Honorável Marcus Mosiah Garvey.
Postado em 1 de Agosto de 2008 em http://www.youtube.com/ Por xxxChiefKamaraxxx.
Parte 3 - Honorável Marcus Mosiah Garvey.
Postado em 1 de Agosto de 2008 em http://www.youtube.com/ Por xxxChiefKamaraxxx.
Parte 4 - Marcus Mosiah Garvey.
Postado em 1 de Agosto de 2008 em http://www.youtube.com/ Por xxxChiefKamaraxxx.
Parte 5 e Final - Honorável Profeta nascido de uma mulher Negra. - Marcus Mosiah Garvey.
Postado em 1 de Agosto de 2008 em http://www.youtube.com/ Por xxxChiefKamaraxxx.
Coletados e Postados por Jeffrey I Gaspar 15 em Março de 2010 às 14.50. Fonte: Site Youtube.
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Escola de Jerusálem
Visão da Cultura
segunda-feira, março 15, 2010
quinta-feira, março 04, 2010
7 Registros Reais
Boboshanti Order
1 - Serviço Real, Quartel Central,St. Andrew Bull Bay, Jamaica. P.O. - Serviço com os pequenos herdeiros do Reino dos Céus.Postado no site Youtube em 11 de Fevereiro de 2010.
2 - Serviço Real Quartel Costa Rica, Julho de 2008. Hinos Reais da Escola de Jerusálem.
Postado no site Youtube em 31 de Julho de 2008.
3 - Serviço Real, traduzido em espanhol diretamente de Etiópia 1992.
Postado no site Youtube em 01 de Fevereiro de 2009.
4 - Serviço Real de Celebração do Ano Novo Real Etiope Africano, 7 de Fevereiro.
Postado no site Youtube em 8 de Fevereiro de 2009.
5 - Boboshanti Service, Ethiopia African Black International Congress, True Divine Church of Salvation Right House of Salvation in Black Supremacy, Black Moses, Black Cristh Only Emmanuel I Selassie I Jah Rastafari I.
www.youtube.com/watch?v=taoUbKnF3nM Postado no site Youtube em 19 de Março de 2007.
6 - Boboshanti em França - Altar de Melquisedeque erguido com o mais divino sentimento.
Postado no site Youtube em 20 de Maio de 2008.
7 - Congresso Internacional Etiope Africa, Verdadeira Igreja da Salvação , Casa Reta da Salvação, Supremacia Negra, Moises Negro, Cristo Negro Sagrado Emmanuel I Selassie I Jah Rastafari I. - (Legendas em Espanhol).
Postado na site Youtube em: 05 de Fevereiro de 2008.
Bendito Amor, Real Amor, Salvador Guia e Proteja-nos Senhor teus filhos faz teu rosto brilhar sobre nós.
Selassie I Jah Rastafari I.
quarta-feira, março 03, 2010
Haile Selassie I - Educação III.
O leão conquistador romperá todas as correntes.
Haile Selassie O Primeiro - Educação III.
Nossos programas desenvolvidos no domínio económico batalha para aumentar o bem estar material de nossos sujeitos, não nos fazendo esquecer que, de acordo com as palavras da biblía. "O homem não vive só de pão". Nós acreditamos que o bem estar espiritual e moral do nosso povo é tão importante como o seu bem estar material. Desta maneira, é que seguimos
para liberação da Etiópia do jugo do inimigo. Nós temos devotado grande parte de nosso orçamento e as receitas nacionais para o estabelecimento e desenvolvimento de escolas. Durante este curto período de dez anos nada menos que quinze escolas secundárias, das quais a ultíma, escola General Wingate, foi aberta por nós este ano, foram estabelecidas directamente como resultado da nossa iniciativa e direção. O número de estudantes matrículados em escolas na Etiópia tem quase triplicado durante este mesmo período. Logo, a Universidade, a Fundação de Pedra de que nós temos previsto, será aberta sob nossa direção. Nós encaramos com confiança o futuro da instrução publica na Etiópia.
Se nós temos feito tantos sacrifícios para a educação de nossos jovens. Isto é porque nós estamos convencidos de que só atráves do progresso intecletual e da educação universal a Etiópia será capaz de entrar em sua própria e fazer sua justa contribuição para a história dos povos do oriente médio. Nós acreditamos que a verdade só nasce da liberdade e que somente a educação pode tornar um povo livre e senhor de seu próprio destino. E só com um povo educado que representantes dos orgãos democráticos podem exercer a sua influência para o progresso nacional. Nosso endereço vem do Trono, portanto demonstra a importância que atribuímos a educação e, ao mesmo tempo a função de sua representação, para o desenvolvimento e progresso de nosso povo.
Haile Selassie O Primeiro - Educação III.
O leão de Judah Prevalece
Haile Selassie I-Eleito Deus
Rei dos Reis da Etiópia
Nossos programas desenvolvidos no domínio económico batalha para aumentar o bem estar material de nossos sujeitos, não nos fazendo esquecer que, de acordo com as palavras da biblía. "O homem não vive só de pão". Nós acreditamos que o bem estar espiritual e moral do nosso povo é tão importante como o seu bem estar material. Desta maneira, é que seguimos
para liberação da Etiópia do jugo do inimigo. Nós temos devotado grande parte de nosso orçamento e as receitas nacionais para o estabelecimento e desenvolvimento de escolas. Durante este curto período de dez anos nada menos que quinze escolas secundárias, das quais a ultíma, escola General Wingate, foi aberta por nós este ano, foram estabelecidas directamente como resultado da nossa iniciativa e direção. O número de estudantes matrículados em escolas na Etiópia tem quase triplicado durante este mesmo período. Logo, a Universidade, a Fundação de Pedra de que nós temos previsto, será aberta sob nossa direção. Nós encaramos com confiança o futuro da instrução publica na Etiópia.Se nós temos feito tantos sacrifícios para a educação de nossos jovens. Isto é porque nós estamos convencidos de que só atráves do progresso intecletual e da educação universal a Etiópia será capaz de entrar em sua própria e fazer sua justa contribuição para a história dos povos do oriente médio. Nós acreditamos que a verdade só nasce da liberdade e que somente a educação pode tornar um povo livre e senhor de seu próprio destino. E só com um povo educado que representantes dos orgãos democráticos podem exercer a sua influência para o progresso nacional. Nosso endereço vem do Trono, portanto demonstra a importância que atribuímos a educação e, ao mesmo tempo a função de sua representação, para o desenvolvimento e progresso de nosso povo.
Palavras de Ras Tafari - Haile Selassie I
Fonte de Pequisa: http://www.jah-rastafari.com/
Traduzido e Adaptado por: Jeffrey Gaspar
domingo, fevereiro 28, 2010
Fatos Históricos sobre Marcus Mosiah Garvey
O profeta mais honorável nascido de uma mulher Negra.
Only John Marcus I Selassie I Jah Rastafari.
Fatos Históricos sobre Marcus Mosiah Garvey
Primeiro Presidente Geral da U.N.I.A - A.C.L.
"Um povo sem o conhecimento de seu passado é como uma árvore sem raíz". Marcus Garvey.
Marcus Mosiah Garvey nasceu na paróquia de St. Ann´s. Bay of St. Ann, em 17 de Agosto de 1887. Ele era o caçula de 11 filhos, nove dos quais morreram na infância. Garvey frequentou a escola infantial e fundamental em Saint Ann´s Bay, e foi um brilhante aluno. Ele recebeu aulas particulares de seu padrinho Alfred Burrowes, que dirigia uma oficina gráfica. Aos 14 anos, Garvey foi aprendiz de Burrowes para aprender o ofício da tipografia.
O jovem Garvey herdou o amor pelos livros de seu pai, um pedreiro qualificado, que lia amplamente e tinha uma biblioteca particular. Este amor foi incentivado durante sua aprendizagem com Mr. Burrowes que também tinha uma extensa coleção de livros que lerá Marcus, agora um ávido leitor, que fez uso pleno deste livros. Ele também entrou em contato com muitas pessoas que paravam a oficina para discutir política e assuntos sociais com Burrowes. Assim começou seu interesse ao longo de sua vida na política e nos assuntos sociais.
Por volta de 1906 Garvey deixou Saint Ann´s Bay para Kingston, em busca de melhores perspectivas. Ele primeiro trabalhou com um tio materno e depois na empresa PA Benjamin Limited onde trabalhou como compositor na secção de impressão. Com a idade de 20 anos, em 1907, ele se tornou um impressor-mestre e contramestre nesta empresa. Sua primeira experiência na organização de trabalho veio com uma greve no final de 1908, quando os impressores, representados pela União Tipográfica entraram em greve por melhores salários. Garvey aderiu a greve apesar de ofertas de aumento a seu salário. A greve foi vencida e Garvey perdeu seu emprego. Como seu nome estava na lista Negra se tornava incapaz de conseguir emprego em uma gráfica particular, mas conseguio um emprego na Imprensa do Governo Office.
Garvey deixou a Jamaica para trabalhar na Costa Rica como um cronometrista em uma plantação de banana por volta de 1910. Ao observar as condições em que seus colegas Negros trabalhavam, Garvey assim tornou-se determinado a mudar a vida de seu povo. Ele deixou a Costa Rica e viajou pela América Central trabalhando e observando as condições de trabalho dos Negros em toda a região.
Ele visitou a Zona do Canal do Panamá e viu as condições em que os Índios do Ocidente viviam e trabalhavam. Ele foi para o Equador, Nicarágua, Honduras, Colômbia e Venezuela. Em todas as partes os Negros estavam enfrentando grandes dificuldades.
Garvey voltou a Jamaica angusiado com a situação na América Central e apelou ao Governo Colonial da Jamaica, para ajudar a melhorar a situação dos trabalhadores e dos Índios Ocidentais na América Central. Seu apelo caiu em surdos ouvidos.
Em 1912 foi para Londres, sempre trabalhando e observando as condições dos Negros em outras partes do Império Británico. Lá, ele aprendeu muito sobre a Cultura Africana e também se interessou pelas condições dos Negros nos Estados Unidos.
A experiência jornalística de Garvey começou com um jornal chamado The Watchman que começou em 1910 quando ainda era empregado na PA Benjamin Limited. Este jornal teve vida curta e foi sucedido por outro, também de expectativa e vida curta, que Garvey publicou durante suas primeiras viagens pela América Central:
La Nacion - Costa Rica; La Prensa - Colon, Panamá e
O Mensageiro Bluefields - Costa Rica.
O mais bem sucedido e importante jornal era o semanal, Mundo Negro, que funcionou de 1918 a 1933, no Harlem. O jornal promovia idéias nacionalistas de Garvey e foi um caminho de expressão para os Negros durante o ano renascimento do Harlem. Secções de francês e espanhol foram incluídas no documento, que em agosto de 1920, reivindicou uma tiragem de 50.000.
Garvey foi também associado com outras publicações: The Daily Negro Times, Harlem, 1922-1924; o Blackman, Kingston, Jamaica, 1929-1931; New Jamaica, Kingston, 1932-1933; A revista Homem Negro (Blackman) que começou em Kingston em 1933 e continuou na Ingleterra até 1939.
Garvey voltou a Jamaica em 1914, agitado e pronto para a ação. Convencido que a
união era a única forma de melhoria para os Negros, Garvey fundou, em 1 de agosto de 1914 a Universal Negro Improvement Association and Conservation (U.N.I.A.) e a Liga de Comunidades Africanas (A.C.L.) African Comunities League. Foi Presidente da Associação. Com o lema "Um Deus! Um Objetivo! Um Destino!", a Associação procurava unir "todas as pessoas de ascendência Africana do mundo em uma grande corpo no Estabelecimento de um país e governos absolutamente próprios".
Entre os objetivos da Associação que ficou conhecida como U.N.I.A. foram:
Promover o orgulho da raça e o amor;
Administrar e ajudar os necessitados;
Regenerar os caídos da Raça;
Estabelecer Universidades, Faculdades e Escolas Secundárias para educação dos meninos e meninas da raça;
Realizar uma mundial relação em todo o mundo comercial e industrial.
A primeira sede da Associação foi localizada em Charles Street Nº30 em Kingston. Mais tarde, a Associação começou a operar a partir da escola de St. Mark´s, West Street, até lojas eram levadas a King Street 76, foram trazidos para casas em Kingston - Liberty Hall. Os escritórios da U.N.I.A. por todo o mundo eram conhecidos como Liberty Hall.
Garvey partiu para os Estados Unidos em 1916, para realizar um circuito de palestras neste país. No entando, ele saiu e residiu alí até 1927, quando foi deportado. Durante este período ele trabalhou assiduamente para construir e consolidar a U.N.I.A. como uma organização verdadeiramante internacional.
Seus esforços foram bem sucedidos, e em 1920, a ostentava mais de 1.100 filiais em mais de 40 países. A maior parte destas filiais estavam localizadas nos Estados Unidos, que se tornou a base de operaçãoes da U.N.I.A.. Houve, no entanto escritórios em vários países do Caribe, Cuba tendo-os mais. Existiram ramas também em lugares como no Panamá, Costa Rica, Equador, Venezuela, Gana, Serra Leõa, Libéria, Namíbia e África do Sul.
Corpos Auxiliares da U.N.I.A.
Para unir mais as pessoas de ascedência Africana e prepara-los para a auto-suficiência e a ação de massas foi necessário, grupos auxiliares que foram formados dentro da U.N.I.A.. A Legião Africana, as Enfermeiras da Cruz Negra, O Universal Corpo Motor, todos grupos uniformizados, que ajudavam a promover a dignidade e a auto estima dos adultos. Os Auxiliares Juvenis que serviam com o mesmo objetivo para a juventude Negra.[
Traduzido e Adaptado por: Jeffrey Gaspar.
Fonte de Pesquisa em : www.unia-acl.org/info/historic.htm
Bendito Amor sobre um e todos
Que os Rosto de Jah Rastafari se faça brilhar sobre nós seus filhos, assim seremos salvos e redimidos.
Emmanuel I Selassie I Jah Rastafari.
Only John Marcus I Selassie I Jah Rastafari.
Fatos Históricos sobre Marcus Mosiah Garvey
Primeiro Presidente Geral da U.N.I.A - A.C.L.
"Um povo sem o conhecimento de seu passado é como uma árvore sem raíz". Marcus Garvey.
Marcus Mosiah Garvey nasceu na paróquia de St. Ann´s. Bay of St. Ann, em 17 de Agosto de 1887. Ele era o caçula de 11 filhos, nove dos quais morreram na infância. Garvey frequentou a escola infantial e fundamental em Saint Ann´s Bay, e foi um brilhante aluno. Ele recebeu aulas particulares de seu padrinho Alfred Burrowes, que dirigia uma oficina gráfica. Aos 14 anos, Garvey foi aprendiz de Burrowes para aprender o ofício da tipografia.O jovem Garvey herdou o amor pelos livros de seu pai, um pedreiro qualificado, que lia amplamente e tinha uma biblioteca particular. Este amor foi incentivado durante sua aprendizagem com Mr. Burrowes que também tinha uma extensa coleção de livros que lerá Marcus, agora um ávido leitor, que fez uso pleno deste livros. Ele também entrou em contato com muitas pessoas que paravam a oficina para discutir política e assuntos sociais com Burrowes. Assim começou seu interesse ao longo de sua vida na política e nos assuntos sociais.
Por volta de 1906 Garvey deixou Saint Ann´s Bay para Kingston, em busca de melhores perspectivas. Ele primeiro trabalhou com um tio materno e depois na empresa PA Benjamin Limited onde trabalhou como compositor na secção de impressão. Com a idade de 20 anos, em 1907, ele se tornou um impressor-mestre e contramestre nesta empresa. Sua primeira experiência na organização de trabalho veio com uma greve no final de 1908, quando os impressores, representados pela União Tipográfica entraram em greve por melhores salários. Garvey aderiu a greve apesar de ofertas de aumento a seu salário. A greve foi vencida e Garvey perdeu seu emprego. Como seu nome estava na lista Negra se tornava incapaz de conseguir emprego em uma gráfica particular, mas conseguio um emprego na Imprensa do Governo Office.
Garvey deixou a Jamaica para trabalhar na Costa Rica como um cronometrista em uma plantação de banana por volta de 1910. Ao observar as condições em que seus colegas Negros trabalhavam, Garvey assim tornou-se determinado a mudar a vida de seu povo. Ele deixou a Costa Rica e viajou pela América Central trabalhando e observando as condições de trabalho dos Negros em toda a região.
Ele visitou a Zona do Canal do Panamá e viu as condições em que os Índios do Ocidente viviam e trabalhavam. Ele foi para o Equador, Nicarágua, Honduras, Colômbia e Venezuela. Em todas as partes os Negros estavam enfrentando grandes dificuldades.
Garvey voltou a Jamaica angusiado com a situação na América Central e apelou ao Governo Colonial da Jamaica, para ajudar a melhorar a situação dos trabalhadores e dos Índios Ocidentais na América Central. Seu apelo caiu em surdos ouvidos.
Em 1912 foi para Londres, sempre trabalhando e observando as condições dos Negros em outras partes do Império Británico. Lá, ele aprendeu muito sobre a Cultura Africana e também se interessou pelas condições dos Negros nos Estados Unidos.
A experiência jornalística de Garvey começou com um jornal chamado The Watchman que começou em 1910 quando ainda era empregado na PA Benjamin Limited. Este jornal teve vida curta e foi sucedido por outro, também de expectativa e vida curta, que Garvey publicou durante suas primeiras viagens pela América Central:
La Nacion - Costa Rica; La Prensa - Colon, Panamá e
O Mensageiro Bluefields - Costa Rica.
O mais bem sucedido e importante jornal era o semanal, Mundo Negro, que funcionou de 1918 a 1933, no Harlem. O jornal promovia idéias nacionalistas de Garvey e foi um caminho de expressão para os Negros durante o ano renascimento do Harlem. Secções de francês e espanhol foram incluídas no documento, que em agosto de 1920, reivindicou uma tiragem de 50.000.
Garvey foi também associado com outras publicações: The Daily Negro Times, Harlem, 1922-1924; o Blackman, Kingston, Jamaica, 1929-1931; New Jamaica, Kingston, 1932-1933; A revista Homem Negro (Blackman) que começou em Kingston em 1933 e continuou na Ingleterra até 1939.
Garvey voltou a Jamaica em 1914, agitado e pronto para a ação. Convencido que a
união era a única forma de melhoria para os Negros, Garvey fundou, em 1 de agosto de 1914 a Universal Negro Improvement Association and Conservation (U.N.I.A.) e a Liga de Comunidades Africanas (A.C.L.) African Comunities League. Foi Presidente da Associação. Com o lema "Um Deus! Um Objetivo! Um Destino!", a Associação procurava unir "todas as pessoas de ascendência Africana do mundo em uma grande corpo no Estabelecimento de um país e governos absolutamente próprios".Entre os objetivos da Associação que ficou conhecida como U.N.I.A. foram:
Promover o orgulho da raça e o amor;
Administrar e ajudar os necessitados;
Regenerar os caídos da Raça;
Estabelecer Universidades, Faculdades e Escolas Secundárias para educação dos meninos e meninas da raça;
Realizar uma mundial relação em todo o mundo comercial e industrial.
A primeira sede da Associação foi localizada em Charles Street Nº30 em Kingston. Mais tarde, a Associação começou a operar a partir da escola de St. Mark´s, West Street, até lojas eram levadas a King Street 76, foram trazidos para casas em Kingston - Liberty Hall. Os escritórios da U.N.I.A. por todo o mundo eram conhecidos como Liberty Hall.
Garvey partiu para os Estados Unidos em 1916, para realizar um circuito de palestras neste país. No entando, ele saiu e residiu alí até 1927, quando foi deportado. Durante este período ele trabalhou assiduamente para construir e consolidar a U.N.I.A. como uma organização verdadeiramante internacional.
Seus esforços foram bem sucedidos, e em 1920, a ostentava mais de 1.100 filiais em mais de 40 países. A maior parte destas filiais estavam localizadas nos Estados Unidos, que se tornou a base de operaçãoes da U.N.I.A.. Houve, no entanto escritórios em vários países do Caribe, Cuba tendo-os mais. Existiram ramas também em lugares como no Panamá, Costa Rica, Equador, Venezuela, Gana, Serra Leõa, Libéria, Namíbia e África do Sul.
Corpos Auxiliares da U.N.I.A.
Para unir mais as pessoas de ascedência Africana e prepara-los para a auto-suficiência e a ação de massas foi necessário, grupos auxiliares que foram formados dentro da U.N.I.A.. A Legião Africana, as Enfermeiras da Cruz Negra, O Universal Corpo Motor, todos grupos uniformizados, que ajudavam a promover a dignidade e a auto estima dos adultos. Os Auxiliares Juvenis que serviam com o mesmo objetivo para a juventude Negra.[
Traduzido e Adaptado por: Jeffrey Gaspar.
Fonte de Pesquisa em : www.unia-acl.org/info/historic.htm
Bendito Amor sobre um e todos
Que os Rosto de Jah Rastafari se faça brilhar sobre nós seus filhos, assim seremos salvos e redimidos.
Emmanuel I Selassie I Jah Rastafari.
sábado, fevereiro 27, 2010
Marcus Mosiah Garvey - Fundamentalismo Africano.
Marcus I Selassie I Jah Rastafari I.
Selamos com Sete palavra de amor
Deus é amor, amemo-nos uns aos outros.
Traduzido e Adaptado por: Jeffrey Gaspar.
O profeta mais honorável nascido de uma mulher Negra.
Marcus Mosiah Garvey - Fundamentalismo Africano.
Sábado, 06 de Junho de 1925.
Queridos homens da raça Negra, Saudações:
Chega o tempo do Negro para esquecer o elenco expresso por trás dele o culto a herois e adoração a outras raças, e iniciar a partir de imediatamente, a criar e emular heróis de sua autoria.
Nós devemos canonizar nossos próprios santos, criar nossos próprios mártires, e eleva-los a posições de fama e honra, homens e mulheres negros que construiram suas distintas contribuições para nossa história racial. Sojouner Truth é digno de um lugar de santidade ao lado de Joana´d´Arc; Crispo Attucks e George William Gordon têm o diteiro a auréola de martírio com nada menos que a glória de outros mártires de qualquer outra raça. Toussaint L´Overture´s brilhou como um soldado e estadista ofuscado por Cromwell, Napoleão e Washington; por isso, ele tem direito ao lugar mais alto como um herói entre os homens. África produzio um número incontável de homens e mulheres, na guerra e na paz, cujo o brilho e bravura ofusca o brilho de qualquer outro povo. Então, por que não ver o bem e a perfeição em nós mesmos?
Nosso Direito a Nossa Doutrina
Nós devemos inspirar uma literatura e promulgar uma doutrina própria, sem desculpas para os poderes costituídos. O direito é nosso e de Deus. Permita que os sentimentos contrários e a cruz de pareceres irem ao vento. Oposição a raça indepedente é a arma do inimigo para derrotar as esperanças de um povo infeliz. Temos direitos a nossas próprias opiniões que não estão vinculadas ou obrigada a opiniões dos outros.
Uma espreitada ao passado
Se os outros riêm de você, retribua o sorriso para eles; se imitam você, retribua o cumprimento com igual força. Eles não tem mais o direito a densonra, desrespeito desconsideração a seus sentimentos e masculinidade para que você o tenha no tratamento com eles. Honre-os quando os honrarem; desrespeito e descaso quando o tiverem com você. Sua arrogância basiadas na pele é um pressuposto que não tem fundamento de moral ou de direito. Eles surgiram a partir da árvore da mesma família de obscuridade que temos; sua história é tão rude no seu primitivismo como a nossa; seus antepassados selvagens e nus, viviam em cavernas e nos galhos das árvores, como macacos, como os nossos; faziam sacrifícos humanos, comiam a carne de seus próprios mortos e da carne crua de animais selvagens durante séculos como eles nos acusam de fazer; seu canibalismo foi mais prolongado que o nosso; quando estávamos abraçando as artes e a ciência nas margens do Nilo seus antepassados ainda estavam bebendo sangue humano e comendo nos crânios de seus mortos conquistados; quando nossa civilização tinha chegado ao do progresso eles ainda estavam correndo nus e dormindo em buracos e cavernas como ratos, morcegos e outros insetos e animais. Depois que nós já tinhamos os insondáveis mistérios das estrelas e das constelações celestes e calculos de minutos eles ainda eram matutos, vivendo na ignorância e flagrante escuridão.
Porque está Desanimado?
O mundo de hoje está em dívida conosco para com os benefícios da civilização. Eles roubaram nossa arte e ciência da África. Então porque nos deveríamos ter vergonha de nós mesmos? Suas MELHORIAS MODERNAS são apenas DUPLICATAS de uma civilização grandioza que refletimos milhares de anos atrás, sem a vantagem do que é enterrado e ainda escondido, para ser ressuscitado e reintroduzido pela inteligência de nossa geração e nossa prosperidade. Por que devemos ser desencorajados por alguém que ri de nós hoje? Quem irá dizer o que o amanhã trará? Será que ele vão rir de Moisés, Cristo e Maomé? Não estava lá um Cartago, Grego e Romano? Nós vemos o que muda a cada dia, para orar, para trabalhar, ser firmes e não ter assombres.
Nada pode matar o Impérior Urge
Como os judeus são realizados em conjunto por sua RELIGIÃO, a raça branca pelo pressuposto e não escritas leis de SUPERIORIDADE, e os Mongols pelos preciosos laços de SANGUE, assim também o Negro devem ser unidos por uma GRANDE RAÇA HIERARQUICA. Nossa UNIÃO DEVE SABER SEU CLIMA, FRONTEIRAS e NACIONALIDADE. Tal como a grande Igreja de Roma, Negros do mundo todo DEVEM PRÁTICAR UMA FÉ, a de Confiança em sí, com Um Deus! Um Objetivo! Um Destino! Que nenhum escrúpulo religioso, e nenhuma maquinação política nos divida, mas vamos nos manter unidos sob todos os climas e em todos países, fazendo entre nós um Império Racial em que "o sol nunca se apagará".
Obediência a Primeira Casa
Não deixem sua própria voz falar-lhe das profundezas. Que nenhuma influência mas o seu própria levantar em tempos de paz e em tempos de guerra. Escute todos, mas assista apenas o que lhe diz respeito.
Sua primeira lealdade é para com Deus, então sua família, raça e país. Lembre-se sempre que o Judeu na sua luta política e econômica é sempre o primeiro Judeu; o primeiro homem branco é um homem branco em todas circunstâcias, e você não pode fazer menos do que estar sempre em primeiro lugar do Negro, e depois de tudo irá cuidar de sí mesmo. Que ninguém venha inocular-lhe por suas próprias conveniências. Não há humanidade antes que isso se inicie com a sua auto servidão "A caridade começa em casa". "Primeiro para estar em verdade", e "não podendo então ser falso com nenhum homem".
Nós somos árbitros de nosso próprio destino
Deus e a natureza primeiro fizeram nós como somos, em seguida fora de nosso prórprio gênio criativo fazemos a nós mesmos o que queremos ser. Siga sempre esta grande lei.
Deixe o céu é Deus o nosso limite, e a Eternidade nossa medida. Não existe uma altura que não possamos subir usando a ativa inteligência de nossas próprias mentes. Mentes criadoras, e o tanto que nós desejamos na Natureza podemos ter atráves da criação de nossas mentes. Sendo, atualmente e cientificamente a mais fraca das raças, você só deve tratar os outros como eles tratam você; em suas casa mas em todos os lugares possíveis você deve mostrar e ensinar o maior desenvolvimento da ciência para seus filhos, e certifique-se de desenvolver uma raça de cientistas por excelência, na ciência e na religião reside nossa única esperança para suportar os maus desígnios do materialismo moderno. Nunca esqueça seu Deus. Lembre-se, vivemos, trabalhamos e oramos para o estabelecimento de uma grande e vinculada HIERARQUICA RAÇA, o arredondamento de um IMPÉRIO RACIAL cujo único natural, espiritual limite político são de Deus e "ÁFRICA, EM CASA E NO EXTERIOR".
PALAVRAS DE MARCUS MOSIAH GARVEY
Selamos com Sete palavra de amor
Deus é amor, amemo-nos uns aos outros.
Traduzido e Adaptado por: Jeffrey Gaspar.
Fonta de Estudo: www.jah-rastafari.com
quinta-feira, fevereiro 25, 2010
Marcus Mosiah Garvey - Dissertação ao homem.
O mais honorável profeta nascido de uma mulher Negra.
Marcus Mosiah Garvey - Dissertação ao homem.
Honorável Marcus Mosiah Garvey
O Maior Profeta nascido de uma mulher Negra
Marcus I Selassie I Jah Rastafari.
Tradução:Jeffrey Gaspar.
Fonte: www.jah-rastafari.comO homem é o indivíduo que é capaz de moldar seu próprio caráter, mestre de sua p
rópria vontade, diretor de sua vida e molda seus próprios fins. Quando Deus soprou nas narinas do homem o sopro da vida, o fez uma alma viva e lhe concedeu sobre ele a autoridade de "Senhor da Criação". Ele nunca pretendeu que este indivíduo deva descer ao nível de um peão, um servo, ou um escravo, mas que ele deve ser sempre o homem na plena posse de seus sentidos, e com o verdadeiro conhecimento de sí mesmo. Mas como o homem tem se tornado desde a criação? Vamos encontra-lo hoje dividido em diferentes classes - o imbencil desamparado, o escravo dependente, o servidor e o mestre. Estas diferentes classes Deus nunca criou. Ele criou o HOMEM. Mas este indivíduo tem até retrocedido, e torna impossivel encontrar - um homem de verdade. No que diz respeito a raça Negra estar preocupada, podemos encontrar poucos homens de verdade para medir o objetivo maior da criação, e por causa desta falta de natureza humana na raça, nos estagnaram por séculos agora que nos encontramos no pé da grande escada humana. Após a criação, foi dada ao homem a posse do mundo, o Criador abandona toda autoridade ao senhor, exceto o que era espiritual. Toda a autoridade, o que significa a regulamentação dos assuntos humanos, sociedade humana, e a felicidade humana foi dada ao homem pelo Criador, e o homem, por este motivo, tornou-se dono de seu próprio destino, e arquiteto de seu próprio destino. Ao longo do tempo nos achamos que apenas um certo tipo de homem tem sido capaz de fazer bons trabalhos na criação de Deus. Vamos encontra-los nas construções de nações, governos e impérios, como também em grande monumentos do comércio, na indústria e na educação (estes homens percebendo o poder dado a eles exercem cada pedacinho dele para seu próprio bem e para sua posterioridade) ao passo que, por sua vez, 400.000.000 de Negros que reivindicam a paternidade comum de Deus e da irmandade do homem, que caíram completamente para trás, fazendo hoje, os servos e escravos daqueles conhecem totalmente a sí mesmos e tomaram o controle do mundo, que foi dado a todos em comum pelo Criador. Eu desejo mostrar a 400.000.000 de minha raça que os nossos fracassos do passado, presentes e do futuro, que serão atráves de nossas falhas que nos conheceremos e realizaremos as verdadeiras funções do homem nesta esfera mundana.
Marcus Mosiah Garvey - Dissertação ao homem.
Honorável Marcus Mosiah Garvey
O Maior Profeta nascido de uma mulher Negra
Marcus I Selassie I Jah Rastafari.
Tradução:Jeffrey Gaspar.
Fonte: www.jah-rastafari.comO homem é o indivíduo que é capaz de moldar seu próprio caráter, mestre de sua p
rópria vontade, diretor de sua vida e molda seus próprios fins. Quando Deus soprou nas narinas do homem o sopro da vida, o fez uma alma viva e lhe concedeu sobre ele a autoridade de "Senhor da Criação". Ele nunca pretendeu que este indivíduo deva descer ao nível de um peão, um servo, ou um escravo, mas que ele deve ser sempre o homem na plena posse de seus sentidos, e com o verdadeiro conhecimento de sí mesmo. Mas como o homem tem se tornado desde a criação? Vamos encontra-lo hoje dividido em diferentes classes - o imbencil desamparado, o escravo dependente, o servidor e o mestre. Estas diferentes classes Deus nunca criou. Ele criou o HOMEM. Mas este indivíduo tem até retrocedido, e torna impossivel encontrar - um homem de verdade. No que diz respeito a raça Negra estar preocupada, podemos encontrar poucos homens de verdade para medir o objetivo maior da criação, e por causa desta falta de natureza humana na raça, nos estagnaram por séculos agora que nos encontramos no pé da grande escada humana. Após a criação, foi dada ao homem a posse do mundo, o Criador abandona toda autoridade ao senhor, exceto o que era espiritual. Toda a autoridade, o que significa a regulamentação dos assuntos humanos, sociedade humana, e a felicidade humana foi dada ao homem pelo Criador, e o homem, por este motivo, tornou-se dono de seu próprio destino, e arquiteto de seu próprio destino. Ao longo do tempo nos achamos que apenas um certo tipo de homem tem sido capaz de fazer bons trabalhos na criação de Deus. Vamos encontra-los nas construções de nações, governos e impérios, como também em grande monumentos do comércio, na indústria e na educação (estes homens percebendo o poder dado a eles exercem cada pedacinho dele para seu próprio bem e para sua posterioridade) ao passo que, por sua vez, 400.000.000 de Negros que reivindicam a paternidade comum de Deus e da irmandade do homem, que caíram completamente para trás, fazendo hoje, os servos e escravos daqueles conhecem totalmente a sí mesmos e tomaram o controle do mundo, que foi dado a todos em comum pelo Criador. Eu desejo mostrar a 400.000.000 de minha raça que os nossos fracassos do passado, presentes e do futuro, que serão atráves de nossas falhas que nos conheceremos e realizaremos as verdadeiras funções do homem nesta esfera mundana.
domingo, fevereiro 21, 2010
Credo Real Internacional Etiope
Congresso Negro Internacional Etiope Africano
R sobre X
R sobre X
Credo Real Internacional Etiope
Glória seja ao nosso Pai, ao Filho e ao Santissímo da criação, como Jah foi no princípio é agora e para sempre será, o mundo de Jah não tem fim. E assim falamos ao nosso Deus Selassie I Jahovia Jah Rastafari I, Deus Todo Poderoso Jah Rastafari, Grandioso e Terrivel Deus Jah Rastafari é nosso Deus todo poderoso, Jah que está sentado em Zion e Reina no coração de toda carne, Ó tu Mais Alto Pai Eterno Jahovia Deus Jah Rastafari, escute-nos e abençoe-nos, Oh Senhor proteja-nos e santifique-nos a todos, faz que teu rosto sagrado brilhe sobre nós teus filhos assim seremos salvos e Redimidos, Oh tu Mais Alto Deus Jah Rastafari.
Rei dos Reis e Senhor dos Senhores, Leão Conquistador da Tribo de Judah, Eleito Deus e a Luz Deste Mundo, Sua Própria Majestade Divina Imperador Haile Selassie I, Primeiro Rei antigo da criação, Rei Alfa e Rainha Omega, Princípio sem fim, Primeiro sem último, Protetor de toda fé humana e Regedor do Universo; E assim falamos a nosso Deus Selassie I Jahovia Deus Jah Rastafari, Deus Todo Poderoso jah Rastafari,l grandioso e terrível Deus Jah Rastafari é nosso Deus Todo Poderoso, Jah que está sentado em Zion e Reina no coração de toda carne, Oh tu Mais Alto Pai Eterno Jahoviah Deus Jah Rastafari, escute-nos e abençoa-nos, Oh Senhor proteja-nos e santifique-nos a todos, faz que teu rosto sagrado brilhe brilhe sobre nós teus filhos e assim seremos salvos e Redimidos, Oh tu Mais Alto Deus Jah Rastafari.
Princípes e Princesas sairam do Egito, Nós os Etiope estenderemos nossas mãos e corações diante de Deus. Oh tu Deus da Etiópia, A Própria Majestade Divina, teu espiríto vem a todos caminhos onde mora a Retitude, guia-nos, ajude-nos a perdoar para que sejamos perdoados, ensina-nos a amar a lealdade como é em Zion, fortaleça-nos com tua sabedoria, conhecimento e compreençao para fazernos tua vontade. Tua benção se faça sobre nós, que se alimente o humilde, se vista o nú, se cure o doente, se proteja os anciões e cuida das crianças. Livra-nos das mãos de nossos inimigos e assim seremos frutíferos nestes ultimos dias, quando os inimigos tenham passado e caido nas profundesas dos mares, e nas profundidades da terra, nas entranhas da besta, Oh da-nos um lugar no teu Reino para sempre. E assim falamos a nosso Deus Selassie I Jahovia Deus Jah Rastafari, grandioso e terrível Deus Jah Rastafari é nosso Deus Todo Poderoso, Jah que esta sentado em Zion e Reina no coração de toda carne, Oh tu Mais Alto Pai Eterno Jahovia Deus Jah Rastafari, escuta-nos e abençoe-nos, Oh Senhor proteja-nos e santifique-nos a todos, faz que teu rosto sagrado brilhe sobre nós teus filhos e assim seremos salvos e Redimidos, Oh tu Mais Alto Deus Jah Rastafari
Levantai os olhos aos montes de onde provêm nossa salvação. Nossa salvação vem do Senhor que vive em Zion e na terra. Jah não permitira que nosso pé seja movido, ele que nós protege não descança, Eis aquele que proteje Israel nunca descança nem dorme, Nosso Senhor é nosso protetor, Nosso Senhor é a sombra da nossa mão direita. Pela proteção de Jah o sol não nós afetara de dia nem a lua noite. Nosso Senhor nós preserverá de todo mal, Jah preservará nossa alma. Nosso Senhor Deus Jah Rastafari nos preservará entrando e saindo desde deste tempo em diante e para sempre. E assim falamos à nosso Deus Todo Poderoso, Jah que esta sentado em Zion e Reina no coração de toda carne. Oh tu Mais Alto Pai Eterno Jahovia Deus Jah Rastafari, escuta-nos e abençoe-nos, Oh Senhor proteja-nos e santifique-nos a todos e faz com que teu rosto sagrado brilhe sobre nós teus filhos assim seremos salvos e Redimidos, Oh tu Mais Alto Deus Jah Rastafari.
Nosso Pai que se encontra em Zion, sagrado seja teu nome, venha a teu reino, tua vontade seja feita na terra como é em Zion, da-nos hoje o pão de cada dia, permita que as palavras de nossas bocas e a meditação do nosso coração sejam aceitas diante a ti, Oh Jah, nossa força e nosso redentor, Jah que esta sentado em Zion e Reina no coração de toda carne, Oh tu Mais Alto Pai Eterno Jahovia Deus Jah Rastafari, escuta-nos e abençoe-nos, Oh Senhor proteja-nos e santifique-nos a todos e faz com que teu rosto sagrado brilhe sobre nós teus filhos e assim seremos salvos e Redimidos, Oh tu Mais Alto Deus Jah Rastafari.
Bendito Amor Para um e Todos filhos do Altissímo Criador de toda vida sobre a terra!
Tradução e Adaptação Jeffrey Gaspar.
Fonte de consulta: www.black-king.net/biblioteca%20credo.htm
R sobre X
R sobre X
Credo Real Internacional Etiope
Glória seja ao nosso Pai, ao Filho e ao Santissímo da criação, como Jah foi no princípio é agora e para sempre será, o mundo de Jah não tem fim. E assim falamos ao nosso Deus Selassie I Jahovia Jah Rastafari I, Deus Todo Poderoso Jah Rastafari, Grandioso e Terrivel Deus Jah Rastafari é nosso Deus todo poderoso, Jah que está sentado em Zion e Reina no coração de toda carne, Ó tu Mais Alto Pai Eterno Jahovia Deus Jah Rastafari, escute-nos e abençoe-nos, Oh Senhor proteja-nos e santifique-nos a todos, faz que teu rosto sagrado brilhe sobre nós teus filhos assim seremos salvos e Redimidos, Oh tu Mais Alto Deus Jah Rastafari.
Rei dos Reis e Senhor dos Senhores, Leão Conquistador da Tribo de Judah, Eleito Deus e a Luz Deste Mundo, Sua Própria Majestade Divina Imperador Haile Selassie I, Primeiro Rei antigo da criação, Rei Alfa e Rainha Omega, Princípio sem fim, Primeiro sem último, Protetor de toda fé humana e Regedor do Universo; E assim falamos a nosso Deus Selassie I Jahovia Deus Jah Rastafari, Deus Todo Poderoso jah Rastafari,l grandioso e terrível Deus Jah Rastafari é nosso Deus Todo Poderoso, Jah que está sentado em Zion e Reina no coração de toda carne, Oh tu Mais Alto Pai Eterno Jahoviah Deus Jah Rastafari, escute-nos e abençoa-nos, Oh Senhor proteja-nos e santifique-nos a todos, faz que teu rosto sagrado brilhe brilhe sobre nós teus filhos e assim seremos salvos e Redimidos, Oh tu Mais Alto Deus Jah Rastafari.
Princípes e Princesas sairam do Egito, Nós os Etiope estenderemos nossas mãos e corações diante de Deus. Oh tu Deus da Etiópia, A Própria Majestade Divina, teu espiríto vem a todos caminhos onde mora a Retitude, guia-nos, ajude-nos a perdoar para que sejamos perdoados, ensina-nos a amar a lealdade como é em Zion, fortaleça-nos com tua sabedoria, conhecimento e compreençao para fazernos tua vontade. Tua benção se faça sobre nós, que se alimente o humilde, se vista o nú, se cure o doente, se proteja os anciões e cuida das crianças. Livra-nos das mãos de nossos inimigos e assim seremos frutíferos nestes ultimos dias, quando os inimigos tenham passado e caido nas profundesas dos mares, e nas profundidades da terra, nas entranhas da besta, Oh da-nos um lugar no teu Reino para sempre. E assim falamos a nosso Deus Selassie I Jahovia Deus Jah Rastafari, grandioso e terrível Deus Jah Rastafari é nosso Deus Todo Poderoso, Jah que esta sentado em Zion e Reina no coração de toda carne, Oh tu Mais Alto Pai Eterno Jahovia Deus Jah Rastafari, escuta-nos e abençoe-nos, Oh Senhor proteja-nos e santifique-nos a todos, faz que teu rosto sagrado brilhe sobre nós teus filhos e assim seremos salvos e Redimidos, Oh tu Mais Alto Deus Jah Rastafari
Levantai os olhos aos montes de onde provêm nossa salvação. Nossa salvação vem do Senhor que vive em Zion e na terra. Jah não permitira que nosso pé seja movido, ele que nós protege não descança, Eis aquele que proteje Israel nunca descança nem dorme, Nosso Senhor é nosso protetor, Nosso Senhor é a sombra da nossa mão direita. Pela proteção de Jah o sol não nós afetara de dia nem a lua noite. Nosso Senhor nós preserverá de todo mal, Jah preservará nossa alma. Nosso Senhor Deus Jah Rastafari nos preservará entrando e saindo desde deste tempo em diante e para sempre. E assim falamos à nosso Deus Todo Poderoso, Jah que esta sentado em Zion e Reina no coração de toda carne. Oh tu Mais Alto Pai Eterno Jahovia Deus Jah Rastafari, escuta-nos e abençoe-nos, Oh Senhor proteja-nos e santifique-nos a todos e faz com que teu rosto sagrado brilhe sobre nós teus filhos assim seremos salvos e Redimidos, Oh tu Mais Alto Deus Jah Rastafari.
Nosso Pai que se encontra em Zion, sagrado seja teu nome, venha a teu reino, tua vontade seja feita na terra como é em Zion, da-nos hoje o pão de cada dia, permita que as palavras de nossas bocas e a meditação do nosso coração sejam aceitas diante a ti, Oh Jah, nossa força e nosso redentor, Jah que esta sentado em Zion e Reina no coração de toda carne, Oh tu Mais Alto Pai Eterno Jahovia Deus Jah Rastafari, escuta-nos e abençoe-nos, Oh Senhor proteja-nos e santifique-nos a todos e faz com que teu rosto sagrado brilhe sobre nós teus filhos e assim seremos salvos e Redimidos, Oh tu Mais Alto Deus Jah Rastafari.
Bendito Amor Para um e Todos filhos do Altissímo Criador de toda vida sobre a terra!
Tradução e Adaptação Jeffrey Gaspar.
Fonte de consulta: www.black-king.net/biblioteca%20credo.htm
segunda-feira, fevereiro 08, 2010
Haile Selassie I - Educação II.
O Leão da Tribo de Judah a raíz de Davi venceu para abrir o livro para desatar os sete selos. (Apoc. Cap 5. Ves 4-6.)
EDUCAÇÃO II - Haile Selassie I.
(Segunda-Feira, 10 de Dezembro de 1956.)
Os estrangeiros técnicos e especialistas são apenas trabalhadores para fornecer temporária assistência e treinamento. É dever de todos se esforçarem para a auto-suficiência atráves da aquisição de conhecimentos e experiência.
EDUCAÇÃO II - Haile Selassie I.
(Segunda-Feira, 10 de Dezembro de 1956.)
O Leão de Judah Prevalesce
Haile Selassie I - Eleito Deus
Rei dos reis da Etiópia
Em todos países em que temos visitado, nos temos notado que a educação é a base para a grandeza, o poder, o orgulho e prosperidade da nação. Esta impressão, juntamente com a satisfação e o orgulho que nós tivemos com os estudantes de nossas próprias instituições de ensino, que consideramos o principal instrumento para o progresso e o bem estar da Etiopia, renova e fortalece nossa crença na educação. Se, portanto, educação é o fator de eterna significância na grandeza de uma nação, torna-se o dever de todos etiopes a esforçar-se por educação e progresso. O que nós temos visto sempre nos convenceu que a educação é tão vital quanto a própria vida.
Os estrangeiros técnicos e especialistas são apenas trabalhadores para fornecer temporária assistência e treinamento. É dever de todos se esforçarem para a auto-suficiência atráves da aquisição de conhecimentos e experiência.
Para viver sempre na dependência sobre assistência de outros não só impede uma pessoa da realização de seus ideais, mas também priva a vida do seu verdadeiro significado e realização.
Nós vimos durante nossa visita que Deus não tem sido parcial a Sua criação divina.
A diferença de cor de pele é uma idéia que não tem significado e a futilidade de afirmar uma diferença agora tornam-se evidentes. A maneira em que os jovens etiopes assimilarem o conhecimento da arte moderna e da ciência, e as altas conquistas acadêmicas, jovens homem e mulheres já foram enviados para o ensino superior no estrangeiro, justificando nossos esforços e expectativa. Toda nossa história testemunha aos feitos heróicos do nosso valoroso povo.
O fato que temos semeado a semente em solo fértil fortalece nossa esperança que nós devemos realizar os planos que nós preparamos para alcançar altos idéais. Afinal, a Etiópia é incomparável na sua tradição agrícola. Nós estamos orgulhosos em dizer que nossos planos e realizações se comparam favoravelmente com os dos outros.
Em conclusão, nós gostariamos de deixar com você o pensamento de que a Etiópia pertence igualmente a todos e cada um etiope, e nós confiamos em todos vocês, jovens e velhos, a desempenhar sua boa parte construtiva e grande tarefa de frutificar a Etiópia, os resultados de nossas visitas no estrangeiro, não irão falhar na promoção do sucesso do programa de modernização e desenvolvimento que nós temos delineadas para o nosso amado país.
A unica coisa que prejudica uma nação e aleja sua força é a falta de entusiasmo e zelo para lutar atráves da educação para elevar-se ao nível que outras nações alcançaram. Não a nada mais que nós desejamos do que o pleno desenvolvimento dos recursos naturais do nosso império e o aumento do nível da vida de nosso povo. Que o Todo Poderoso e Eterno Deus continue a proteger nosso povo e abençõe nosso esforços, de modo que em seu tempo bom, nós possamos ver os frutos de nossos esforços.
Holy Selassie I Jah Rastafari I.
Palavras de Ras Tafari
sábado, fevereiro 06, 2010
Haile Selassie I - Educação.
O leão conquistador romperá todas correntes.
EDUCAÇÃO - Haile Selassie I.
Estes são tempos cruciais, quando nações se levantam contra nações, crescimento das tensões e desatres são possiveis a qualquer momento. Distâncias estão diminuindo. Paz e vida em sí são ameaçados por mal entendidos e conflitos. Agora é o tempo em que a relação do homem com Deus deve ser o fundamento para todo esforço em direção à iluminação, e aprender as bases a cooperação e paz.
A existência de uma mão de obra qualificada é uma absoluta necessidade para o progresso e desenvolvimento de qualquer país. Portanto, é o sagrado dever e responsabilidade dos estudantes e pais enxergarem que os erros do passado não se repitam e que o tempo que deve ser dedicado em busca do aprendizado não seja desperdiçado por estudantes negligentes, seguidos pela instigação equivocada de alguns poucos desordeiros que ainda necessitam compreender o valor e o verdadeiro significado da educação.
A salvação do nosso país, Etiópia, temos afirmado repetidamente a você, residirem principalmente na educação. Como a Etiópia é uma, todos etiopes são também um e a educação é o único caminho de manter esta condição.
Em todos países do mundo moderno, uma competência é requerida para lhe dar com o avanço da agricultura, indústria, comércio e serviços civis. Esta competência, pode ser assegurada atráves das facilidades fornecidas nas modernas universidades.
Nós acreditamos que hoje as universidades permanecem como a mais promissora esperança de construtivas soluções para os problemas que afligem o mundo moderno, que evitam a pacífica cooperação das nações e que ameaçam o mundo e a humanidade com a morte e desatres.
As universidades devem levar ao homem, idéias, experiência, habilidades técnicas e de profunda e vital compreenção para frutifera relação entre as nações. Sem isto a ordem do mundo para a qual nós temos tanto tempo buscado, não poderá ser estabelecida.
Uma boa e formada opinião publíca é essencial para o crescimento político e da consciência social.
Somente aquele que é informado pode comentar de forma inteligente no desenvolvimento de seu país e por esses comentários erros podem ser corrigidos e progresso estimulado.
Temos de aproveitar sobre o que é valioso e significativo em nossa história e tradição, em fusão disto com o melhor da aprendizagem moderna.
Nós esperamos de você, a quem nós temos dado a oportunidade de educação de sua escolha campo grande e produtivo para serviço ao nosso país.
Se as mulheres se desenvolverem na educação, elas podem superar a fragilidade natural e servir seu país, tal como os homens.
É nosso desejo, assegurar a propagação entre todas Pessoas Africanas assim como, nossos próprios assuntos.
Um pai não deve legar riqueza apenas mas também proporcionar adequada educação. A educação têm valor quando é estabelecida em indivíduos de bom caráter com respeito a Deus. Desejamos que o seu destino esteja abraçado a uma firme educação basiada no bom caráter e respeito diante dos homens e diante a Deus.
Qualquer que possa querer lucro a sí mesmo a partir do conhecimento dado a ele, em vez de servir os outros atrávez do conhecimento que ganhou no aprendizado, está traindo o conhecimento e o interpretando inutilmente.
A felicidade do homem está em fazer seu irmão feliz, e servir seu país. Assim, é possivel justificar o conhecimento de seu elevado e merecido lugar. Porque o conhecimento é Poder. Se ele não é aplicado com sua finalidade adequada, para criar, que não haja dúvida, ele ir´s se destruir.
Se nós temos feitos tantos sacrifícios para a Educação de nossa juventude, é porque estamos convecidos de que somente atráves do progresso intelectual e da educação, a Etiópia irá estar entre os seus e fazendo uma justa contruibuição para a história do oriente médio.
Em verdade nós acreditamos que só nasce liberdade em um povo educado podendo considerar-se realmente livre e senhor de seu destino. É só com um povo educado que representantes dos orgãos governamentais demócraticos poderam exercer suas influências para o progresso nacional.
EDUCAÇÃO - Haile Selassie I.
O Leão de Judah Prevalesce - Haile Selassie I, Eleito Deus - Rei dos reis da Etiópia
Uma nação forte e uma nação livre só pode basiar-se na educação.
Na ordem de construção da vida vale a pena e é também necessário adquirir outras coisas, que só podem acontecer após a aquisição do aprendizado. Aprendizagem e treinamento tecnico devem ser nutridos pela fé em Deus, reverência pela alma humana e o respeito pela mente racional.Não existe um ancoradouro seguro para o aprendizado, nossas vidas e nossas ações são providos pelos ensinamentos divinos junto com o melhor do entedimento humano. Os lideres desenvolvidos aqui devem ser guiados por valores fundamentais e a força da moral que durante séculos constituiram a essencia de nossos aprendizados religiosos.
Estes são tempos cruciais, quando nações se levantam contra nações, crescimento das tensões e desatres são possiveis a qualquer momento. Distâncias estão diminuindo. Paz e vida em sí são ameaçados por mal entendidos e conflitos. Agora é o tempo em que a relação do homem com Deus deve ser o fundamento para todo esforço em direção à iluminação, e aprender as bases a cooperação e paz.
A existência de uma mão de obra qualificada é uma absoluta necessidade para o progresso e desenvolvimento de qualquer país. Portanto, é o sagrado dever e responsabilidade dos estudantes e pais enxergarem que os erros do passado não se repitam e que o tempo que deve ser dedicado em busca do aprendizado não seja desperdiçado por estudantes negligentes, seguidos pela instigação equivocada de alguns poucos desordeiros que ainda necessitam compreender o valor e o verdadeiro significado da educação.
A salvação do nosso país, Etiópia, temos afirmado repetidamente a você, residirem principalmente na educação. Como a Etiópia é uma, todos etiopes são também um e a educação é o único caminho de manter esta condição.
Em todos países do mundo moderno, uma competência é requerida para lhe dar com o avanço da agricultura, indústria, comércio e serviços civis. Esta competência, pode ser assegurada atráves das facilidades fornecidas nas modernas universidades.
Nós acreditamos que hoje as universidades permanecem como a mais promissora esperança de construtivas soluções para os problemas que afligem o mundo moderno, que evitam a pacífica cooperação das nações e que ameaçam o mundo e a humanidade com a morte e desatres.
As universidades devem levar ao homem, idéias, experiência, habilidades técnicas e de profunda e vital compreenção para frutifera relação entre as nações. Sem isto a ordem do mundo para a qual nós temos tanto tempo buscado, não poderá ser estabelecida.
Uma boa e formada opinião publíca é essencial para o crescimento político e da consciência social.
Somente aquele que é informado pode comentar de forma inteligente no desenvolvimento de seu país e por esses comentários erros podem ser corrigidos e progresso estimulado.
Temos de aproveitar sobre o que é valioso e significativo em nossa história e tradição, em fusão disto com o melhor da aprendizagem moderna.
Nós esperamos de você, a quem nós temos dado a oportunidade de educação de sua escolha campo grande e produtivo para serviço ao nosso país.
Se as mulheres se desenvolverem na educação, elas podem superar a fragilidade natural e servir seu país, tal como os homens.
É nosso desejo, assegurar a propagação entre todas Pessoas Africanas assim como, nossos próprios assuntos.
Um pai não deve legar riqueza apenas mas também proporcionar adequada educação. A educação têm valor quando é estabelecida em indivíduos de bom caráter com respeito a Deus. Desejamos que o seu destino esteja abraçado a uma firme educação basiada no bom caráter e respeito diante dos homens e diante a Deus.
Qualquer que possa querer lucro a sí mesmo a partir do conhecimento dado a ele, em vez de servir os outros atrávez do conhecimento que ganhou no aprendizado, está traindo o conhecimento e o interpretando inutilmente.
A felicidade do homem está em fazer seu irmão feliz, e servir seu país. Assim, é possivel justificar o conhecimento de seu elevado e merecido lugar. Porque o conhecimento é Poder. Se ele não é aplicado com sua finalidade adequada, para criar, que não haja dúvida, ele ir´s se destruir.
Se nós temos feitos tantos sacrifícios para a Educação de nossa juventude, é porque estamos convecidos de que somente atráves do progresso intelectual e da educação, a Etiópia irá estar entre os seus e fazendo uma justa contruibuição para a história do oriente médio.
Em verdade nós acreditamos que só nasce liberdade em um povo educado podendo considerar-se realmente livre e senhor de seu destino. É só com um povo educado que representantes dos orgãos governamentais demócraticos poderam exercer suas influências para o progresso nacional.
Vossa Majestade Imperial Haile Selassie O Primeiro.
Palavras de Jah Rastafari.
domingo, janeiro 31, 2010
Marcus Garvey - África para os Africanos
Colegas da Raça Negra, Saudações:
Durante quatro anos e meio, a Universal Negro Improvement Association tem vindo a defender a causa da África para os africanos, ou seja, que os povos negros do mundo devem se concentrar sobre o objetivo de construir para si uma grande nação na África.
Quando começamos a nossa propaganda para o efeito, vários dos chamados intelectuais Negros que foram banalizando a Raça por mais de meio século, disseram que nós éramos loucos, que os povos negros do mundo ocidental não estavam interessados em África e não podiam viver em África. Um editor e dirigente chegou a dizer em seu Congresso Pan-Africano que Negros norte-americanos não poderiam viver na África, porque o clima estava muito quente. Todos os tipos de argumentos foram apresentados por esses intelectuais Negros contra a Colonização da África pela Raça Negra. Alguns disseram que o homem negro acabaria por trabalhar fora de sua existência ao lado do homem branco em países fundados e estabelecidos por este último. Portanto, não era necessário para os Negros buscarem uma Nacionalidade, independente da sua própria. A velha história de tempos de "febre da África", "clima ruim Africano", "mosquitos Africano", "selvagens Africano", tem sido repetida por esses intelectuais "sem cérebro" da nossa raça como um susto contra o nosso povo na América e nas Índias Ocidentais, tendo um interesse gentilmente no novo programa de construção de um império racial de nós mesmos em nossa Terra Mãe.
Um "programa" no passado?
Espero que os Povos Negros do mundo estejam agora convencidos de que o trabalho da Universal Negro Improvement Association não é visionário, mas muito prático, e que não é tão improvável, mas que pode ser realizado em um curto tempo, se toda a raça só cooperar e trabalhar em direção ao fim desejado. Agora que o trabalho da nossa organização tem começado a dar frutos, descobrimos que alguns desses "cépticos" dos três e quatro anos atrás, estão se esforçando para misturar-se com a idéia popular da África reabilitar-se no interesse do Negro. Eles agora estão avançando em espúria "programas" e em pouco tempo irão se esforçar para se acionar em cima do público de advogados e líderes da idéia Africana.
Acredita-se que aqueles que seguiram a carreira da Universal Negro Improvement Association não se deixem enganar por estes oportunistas Negros, que sempre procuraram, viver fora das idéias de outras pessoas.
O sonho de um Império Negro
É só uma questão de mais alguns anos, quando a África será completamente colonizada por Negros, como a Europa é pela raça branca. É para nós bem-vinda a ajuda oferecida de homens como os senadores McCullum e França. Embora os seus métodos são um pouco diferentes ao da Universal Negro Improvement Association, no entanto, considera-se que o mesmo objeto será alcançado. O que queremos é uma Nacionalidade, Independência Africana, e se a América está para ajudar os povos Negros do mundo de como estabelecer uma nacionalidade, congratulamo-nos com esta assistência.
Espera-se que quando o tempo venha para a América Latina e Antilhas para resolver os Negros na África, eles vão perceber a sua responsabilidade e o seu dever. Não vai ser para ida dos nativos, mas devera ser o objectivo da Universal Negro Improvement Association ter estabelecido na África, a cooperação fraternal que fará com que o interesse dos nativos Africanos e da América Latina e Antilhas seja um Negro mesmo, isto é, vamos entrar em uma parceria comum para construir a África, no interesse da nossa raça.
África para os Africanos - Marcus Garvey
Terça-Feira, 18 de Abril de 1922.
Marcus Garvey
Only Marcus I Selassie I Jah Rastafari I.
sábado, janeiro 30, 2010
Marcus Mosiah Garvey - Um lugar ao sol.
O mais Honorável Profeta nascido de uma mulher Negra
Only Marcus I Selassie I Jah rastafari
Um Lugar ao Sol - Marcus Mosiah Garvey
Only Marcus I Selassie I Jah rastafari
Um Lugar ao Sol - Marcus Mosiah Garvey
Nós não temos nenhuma animosidade com o homem branco. Tudo que temos, é uma raça desejando lugar ao sol. Quatro milhões de pessoas não são muitos para terem um lugar ao sol. (Aplausos e gritos de "Ouçam, Ouçam").
Se 60.000.000 de anglo-saxões podem ter, um lugar ao sol, se 60.000.000 de alemães podem ter, um lugar ao sol, se 60.000.000 de japoneses podem ter, um lugar ao sol se 7.000.000 belgas (Gemidos e Silvos) podem ter, um lugar ao sol, não posso ver por que, sob os mesmos princípios, 4.000.000.000 de pessoas Negras não podem ter um lugar - uma grande mancha no sol também. (Muitos Aplausos) Se você acredita que o Negro tem um lugar ao sol, se voce acredita que a África deve ser um vasto império controlada pelo Negro. - Em seguida começam a cantar o hino da Universal Negro Improvement Association.
Nesta hora, toda platéia ficou de pé e cantaram o hino sugerido pelo alto-falante.
Na conclusão de seu discurso o presidente geral Garvey assumio a presidência da reunião , e disse: "Agora me da grande prazer em vos apresentar o Rev Dr. JW Eason, capelão geral da Universal Negro Improvement Association e Liga da Comunidade Africana (Grande aplausos).
Fonte: http://jah-rastafari.com/marcus-words/show-garvey-word.asp?word_title=A%20Place%20in%20the%20Sun
Tradução: Jeffrey Gaspar I
Se 60.000.000 de anglo-saxões podem ter, um lugar ao sol, se 60.000.000 de alemães podem ter, um lugar ao sol, se 60.000.000 de japoneses podem ter, um lugar ao sol se 7.000.000 belgas (Gemidos e Silvos) podem ter, um lugar ao sol, não posso ver por que, sob os mesmos princípios, 4.000.000.000 de pessoas Negras não podem ter um lugar - uma grande mancha no sol também. (Muitos Aplausos) Se você acredita que o Negro tem um lugar ao sol, se voce acredita que a África deve ser um vasto império controlada pelo Negro. - Em seguida começam a cantar o hino da Universal Negro Improvement Association.
Nesta hora, toda platéia ficou de pé e cantaram o hino sugerido pelo alto-falante.
Na conclusão de seu discurso o presidente geral Garvey assumio a presidência da reunião , e disse: "Agora me da grande prazer em vos apresentar o Rev Dr. JW Eason, capelão geral da Universal Negro Improvement Association e Liga da Comunidade Africana (Grande aplausos).
Fonte: http://jah-rastafari.com/marcus-words/show-garvey-word.asp?word_title=A%20Place%20in%20the%20Sun
Tradução: Jeffrey Gaspar I
Bendito amor
terça-feira, janeiro 26, 2010
Dia de Sabádo. Dia do Senhor.
Congresso Negro Internacional Etiope Africano
Igreja da Salvação
Sagrado Emmanuel I Selassie I Jah Rastafari
O mundo do mal nos disse que o domingo é dia de louvor. Esta é a forma de louvar que tem o colonialismo e o imperialismo, que não pode levar a Deus e sim a morte, o caminho da sociedade e cristianidade. Esta é a forma de louvor de satánas, o ensino do mundo X que te leva 6 pés abaixo da terra. Tu deves eleger o R porque R é o reto, porque R pode salvar vidas, o Homem de retitude pode salvar vidas, não Satan que mata dia a dia. Toda gente do mundo deve manter o Sabádo sagrado, por Deus que está vivo em carne (1º Epistola de São João Cap. 4) Cristo está vivo, o Deus Negro está vivo. Não morto como o branco que está na cruz. Nós somos filhos e filhas do Cristo Negro. Quando vê a vós mesmos vê a Cristo, quando te amas a vós mesmos ama a Cristo. Porque Deus é amor. Desejamos que o amor esteja em todos. Gente Negra (Simbolico, Negro significa o Bem, branco significa o Mal), compreenda o Sabádo, porque mantendo o Sabádo terás vida eterna.
6 DIAS TRABALHARA. O 7º DESCANSARÁS, ESTE É O DIA SAGRADO DO NOSSO SENHOR DEUS JAHOVA JAH RASTAFARI.
Fonte:http://www.black-king.net/biblioteca%20sabbath.htm
Tradução: Hon Jeffrey Gaspar I.
Bendito Amor
Igreja da Salvação
Dia de Sabádo
Recordem do Sabádo para mante-lo sagrado (Exodo 20, Exodo 31, Levitico 25). Isto significa que este dia foi criado para todos filhos e filhas negros para mante-los sagrado. Este dia é para que todos os mantenha. Não havera uso de dinheiro neste dia de 6.00 p.m. de Sexta-Feira às 6.00 p.m. do Sabádo. Este dia dever manter-se sagrado. Nenhum trabalho deve ser feito neste dia, este é um dia de serviços. É um dia bendito para que todos o mantenham.
Nós atendemos o serviço, isto significa pegar nossas biblías e colocar-nos a ler. Isto seja no tabernáculo ou em sua habitação. Deves manter este dia sagrado, tudo que tem que fazer é preparar seu alimento deste sexta-feira e assim ter tudo pronto para este dia, sabádo é o 7º dia. Se jejua desde a meita-noite de sexta-feira até o meio-dia de sabádo. Ai poderas comer teu alimento,. Isto é para casa de Israel. O dia do Senhor é para mante-lo sagrado.Sagrado Emmanuel I Selassie I Jah Rastafari
O mundo do mal nos disse que o domingo é dia de louvor. Esta é a forma de louvar que tem o colonialismo e o imperialismo, que não pode levar a Deus e sim a morte, o caminho da sociedade e cristianidade. Esta é a forma de louvor de satánas, o ensino do mundo X que te leva 6 pés abaixo da terra. Tu deves eleger o R porque R é o reto, porque R pode salvar vidas, o Homem de retitude pode salvar vidas, não Satan que mata dia a dia. Toda gente do mundo deve manter o Sabádo sagrado, por Deus que está vivo em carne (1º Epistola de São João Cap. 4) Cristo está vivo, o Deus Negro está vivo. Não morto como o branco que está na cruz. Nós somos filhos e filhas do Cristo Negro. Quando vê a vós mesmos vê a Cristo, quando te amas a vós mesmos ama a Cristo. Porque Deus é amor. Desejamos que o amor esteja em todos. Gente Negra (Simbolico, Negro significa o Bem, branco significa o Mal), compreenda o Sabádo, porque mantendo o Sabádo terás vida eterna.
6 DIAS TRABALHARA. O 7º DESCANSARÁS, ESTE É O DIA SAGRADO DO NOSSO SENHOR DEUS JAHOVA JAH RASTAFARI.
Fonte:http://www.black-king.net/biblioteca%20sabbath.htm
Tradução: Hon Jeffrey Gaspar I.
Bendito Amor
Perguntas frequentes sobre Rastafari
Racionar é melhor que pregar
● O que significa E.A.B.I.C. ?
São as siglas em inglês de Ethiopia Africa Black International Congress que em português se interpreta como Congresso Negro Internacional Etiope Africano. É uma organização governamental, parlamentar, estatal, eclesiastica e sabatica da Ordem de Vida Nyahbingh de Melquisedeque, também conhecida como Boboshanti. Seu Presidente, Lider, Deus e Rei é o Rei Emmanuel Charles Edward, o Cristo Negro em Carne (São João 6:40).
O propósito e objetivos do Congresso Negro são a Liberdade, Redenção e Repatriação Internacional para um e todos.
É um Programa Internacional para que cada homem, mulher e criança regresse a seu lugar de origem atráves da Organização das Nações Unidas. Não por meio de força. Não por meio da violência. Sim, atráves do descobrimento e conhecimento de nós mesmos. (Isaias 43).
África para os africanos e Europa para os europeus. O chamado continente "americano" é a herança natural dos Aborigenes, Maias, Astecas, Incas, Mapuches e todo povo original destes locais. Quando cada homem e mulher reconhecer sua origem, saberá cada um de onde vem, quem é e onde vai. Quando isto acontecer o Programa de Repatriação Internacional será levado adiante. Desta forma a Repatriação começa em forma espiritual dentro de cada um e logo se manifesta no plano material-temporal. A riqueza da natureza se vê pela sua diversidade. Preservando esta diversidade se preserva esta riqueza.
● Qual é o 5º Reino de Jes-us ?
● Qual o significado da estrela Negra de cinco pontas ?
Representa o homem e a mulher Negro (de Bem), cabeça, braços e pernas.Sua nudez esta coberta com vestes Reais.
● Qual o significado da letra "R" ?
A coroa representa Addis Ababa, o estado coroado, que é a cabeça de toda a Organização Rastafari.
Se forma no momento de orar (sempre que se ora se faz com os olhos abertos e com palavras que possas ouvir). É um símbolo claramente masculino. É muito comum ver fotos de Vossa Majestade Imperial Haile Selassie formando a estrela com suas mãos, a Imperatriz Itegue Menem nunca forma esta estrela. As mulheres ao orar fazem com a mão esquerda sobre o coração.
Se exalta o nome de Deus Jah Rastafari ao começar e finalizar uma prece ou oração, quando se quer enfatizar que o dito são palavras de Deus Jah Rastafari em um raciocínio ou em uma carta. Se exalta em seu caráter de profeta: Marcus Garvey I Selassie Jah Rastafari. Em seu caráter de sacerdote: Sagrado Emmanuel I Selassie I Jah Rastafari. Em seu caráter de rei: Rei Selassie Jah Rastafari Em seu caráter de rei e rainha: Rei Alfa e Rainha Omega Selassie I Jah Rastafari. Em seu caráter universal: Adonai Deus Jah Rastafari o Mais Alto Deus Jahovia Jah Rastafari, também InI Selassie I Jah Rastafari. Também se usa: Deus Terremoto Jah Rastafari Selah Selassie I Jah Rastafari, Deus Raio Jah Rastafari Selah Selassie I Jah Rastafari, Deus Trovão Jah Rastafari Selah Selassie I Jah Rastafari.
O Nyahbingh é a música Rastafari. Se toca com tambores, seguindo o ritmo 1,2, o ritmo da batida do coração. É a música da ancestral cultura africana.
O turbante é uma coroa de pano. Os profetas e sacerdotes da E.A.B.I.C. carregam túnica e turbante. As imperatrizes e princesas e profetizas carregam caída, que é a coroa de pano da mulher Rastafari.
As perguntas mais frequentes sobre Rastafari juntas a uma resposta breve e geral da ancestralidade da Escola de Jerusalém
* O Que significa E.A.B.I.C. ?
* O que é Repatriação Internacional?
* O que significa Supremacia Negra?
* Qual é o 5º Reino de Jes-us?
* Qual o significado das cores dos Estandartes(bandeiras)?
* Qual o significado da Estrela Negra de cinco pontas?
* Qual o significado do "R"?
* Qual o significado da Coroa?
* Qual o significado de formar a Trindade com as mãos?
* Como se exalta o nome de Jah Rastafari?
* Qual é a música Rastafari?
* Qual é o significado do Turbante?
● O que significa E.A.B.I.C. ?
O propósito e objetivos do Congresso Negro são a Liberdade, Redenção e Repatriação Internacional para um e todos.
● O que é Repatriação Internacional ?
África para os africanos e Europa para os europeus. O chamado continente "americano" é a herança natural dos Aborigenes, Maias, Astecas, Incas, Mapuches e todo povo original destes locais. Quando cada homem e mulher reconhecer sua origem, saberá cada um de onde vem, quem é e onde vai. Quando isto acontecer o Programa de Repatriação Internacional será levado adiante. Desta forma a Repatriação começa em forma espiritual dentro de cada um e logo se manifesta no plano material-temporal. A riqueza da natureza se vê pela sua diversidade. Preservando esta diversidade se preserva esta riqueza.
● O que significa Supremacia Negra ?
O Negro simboliza o Bem.O branco o mal.Isto não se refere a cor da pele de pessoas, se refere ao espiríto.Portanto a Supremacia Negra se interpreta pela Supremacia do Bem.Um governo de Supremacia Negra é um governo onde o Bem está sobre o mal, onde a Vida está sobre a morte.
● Qual é o 5º Reino de Jes-us ?
É o Reino Universal de Cristo que se instalará plenamente na terra como é em Zion. O estandarte que representa esta reino é o vermelho, dourado, verde, negro e branco com os símbolos do leão, a estela Negra de cinco pontas, o "R" e a coroa. A Retitude cobrirá a terra como a água cobre o mar.
● Qual o significado das cores dos estandartes(bandeiras) ?
Os Estandartes Reais Rastafari são dois: A bandeira estatal de cores Vermelho, Negro e Verde e a bandeira eclesiástica de cores Vermelho, Dourado e Verde. Estes são os estandartes do pacto perpétuo de Deus e todo ser vivente. (Genesis 9:1-17).
A aliança para Casa Negra de Israel em casa e no estrangeiro universalmente é o Arco da Chuva (comum se ouvir como arco iris) do Vermelho, Negro e Verde; e Vermelho, Dourado e Verde (Vermelho ao Alto) com os símbolos "R", a estrela negra de cinco pontas, a coroa e o leão.
O Vermelho significa o sangue do mundo da Nação Negra Etiope, o negro a gente Negra (gente de bem) os Etiopes Israelitas Negros, o Dourado as riquezas naturais do dourado Reino Rnegro, o Verde a terra da Nação Etiope Negra, África Negra.Em ambos casos o Vermelho sempre vai na parte superior da bandeira, com significado de vida; existencia do sangue que esta sobre a terra. O estandarte nunca é posto com o Vermelho na parte inferior, isto significa morte (o sangue abaixo da terra).
● Qual o significado da estrela Negra de cinco pontas ?
● Qual o significado da letra "R" ?
A letra "R" em ingês representa "rigth" (bem), portano o reino de "R" é o reino do bem. A letra "R" também representa "Rastafari", "Retitude" e "Repatriação".
● Qual o significado da coroa ?
A coroa representa Addis Ababa, o estado coroado, que é a cabeça de toda a Organização Rastafari.
● Qual o significado de formar a Trindade com a mãos ?
Se forma no momento de orar (sempre que se ora se faz com os olhos abertos e com palavras que possas ouvir). É um símbolo claramente masculino. É muito comum ver fotos de Vossa Majestade Imperial Haile Selassie formando a estrela com suas mãos, a Imperatriz Itegue Menem nunca forma esta estrela. As mulheres ao orar fazem com a mão esquerda sobre o coração.
● Como se exalta o nome de Jah Rastafari ?
Se exalta o nome de Deus Jah Rastafari ao começar e finalizar uma prece ou oração, quando se quer enfatizar que o dito são palavras de Deus Jah Rastafari em um raciocínio ou em uma carta. Se exalta em seu caráter de profeta: Marcus Garvey I Selassie Jah Rastafari. Em seu caráter de sacerdote: Sagrado Emmanuel I Selassie I Jah Rastafari. Em seu caráter de rei: Rei Selassie Jah Rastafari Em seu caráter de rei e rainha: Rei Alfa e Rainha Omega Selassie I Jah Rastafari. Em seu caráter universal: Adonai Deus Jah Rastafari o Mais Alto Deus Jahovia Jah Rastafari, também InI Selassie I Jah Rastafari. Também se usa: Deus Terremoto Jah Rastafari Selah Selassie I Jah Rastafari, Deus Raio Jah Rastafari Selah Selassie I Jah Rastafari, Deus Trovão Jah Rastafari Selah Selassie I Jah Rastafari.
● Qual é a música Rastafari ?
O Nyahbingh é a música Rastafari. Se toca com tambores, seguindo o ritmo 1,2, o ritmo da batida do coração. É a música da ancestral cultura africana.
● Qual é o significado do turbante ?
O turbante é uma coroa de pano. Os profetas e sacerdotes da E.A.B.I.C. carregam túnica e turbante. As imperatrizes e princesas e profetizas carregam caída, que é a coroa de pano da mulher Rastafari.
"Nós, Sacerdote e Profetas discípulos e apóstolos somos um, nenhum mais alto que o outro." (Livro de Supremacia Negra).
Traduzido e Adaptado por Jeffrey Gaspar I e editores.
Graças Jubilos e Amor ao Pai, Filho e ao Altissímo da Criação.
Jahovia Jah Rastafari I.
quarta-feira, janeiro 20, 2010
Constituição do Congresso Negro Internacional Etiope Africano.
A vitória do bem sobre o mal.
A Constituição do Conselho da Associação do Congresso Negro Internacional Africano Etiope Igreja da Salvação (adiante denominada Associação).
INTRODUÇÃO.
A Associação está acima de todas outras organizações e se mantêm resoluta em seus propósitos e objetivos de resgatar a "Terra Mãe Etiópia", expressão que acerca o continente inteiro da África e a gente Negra na Diáspora, e em todos lados universalmente em Retitude e limites da Constituição, servir e dirigir as operações da Associação na realização destes propósitos e objetivos.
FUNDAÇÃO 1. Em guardar o sabádo é a fundação da Associação. O dia de sabádo deve ser guardado de acordo com Exodo Capítulo 20 e 31 da Biblía Sagrada. Todos os membros devem reunir-se para o Sabádo em Louvor e Agradecimento, o Cristo Negro em Carne. Na Sexta-Feira será designado o dia de Sabádo. O Sabádo começará as seis p.m. de Sexta-Feira e finalizará as seis p.m. do Sabádo. Este período sera de repouso. Nenhum trabalho se fará, não deve haver gasto de dinheiro, nenhum acender de fogo e todas ferramentas deixadas em repouso. Este período sera também um período de calma e repouso. Todos os membros irão se abster-se de falar alto e atuar forte. Toda preparação para o Sabádo, por exemplo, a preparação da roupa para serviço, a limpeza do lugar e o cozimento de alimentos para comer devem ser completadas e todo o fogo usado para cozinhar será extinto ao meio dia da sexta-feira, e todos os membros começaram sua preparação para o Sabádo.
SABÁDO 2. Todos membro que não esteja doentese reunirá em frente do edífico da Igreja as 5:30 p.m. de Sexta-Feira, para recitação do Credo Internacional (Oração) e a leitura de Salmos depois disto todos os membros entraram na Igreja para o começo dos louvores. O serviço que consistira em canto de Hinos e Leitura Biblíca se finalizara por volta das 9.00 p.m. da Sexta-Feira. Desde o meio-dia de Sexta-Feira ao meio-dia de Sabádo os membros ajudaram. E na manhã de Sabádo um serviço de Sabatical de manhã comecará as 5:00 a.m. e finalizará ao meio-dia. Ao meio-dia de jejum será quebrado e o almoço tomado e todos os membros se reuniram outra vez as 2:00 p.m. , no Sabádo para serviço Sabatical de tarde ao qual termina as 6:00 p.m. com o canto do Hino Internacional Etiópe (Africano). Depois os membros continuaram com duas ou três horas de serviço até aproximadamente as 9:00 p.m.
FILIAÇÃO
Todos os que desejam se tornar um membro da Associação deve atender aos seguintes princípios:
(a) Que reconheçam um Presidente e Cabeça da Associação, O mais Reto e Honorável Rei Emmanuel Charles Edward, que é Melquisedeque o Sumo Sacerdote de Salém (como se define em Hebreus Capítulo 7).
(b) Que se atenda as regras do Sabádo, como se menciono anteriormente.
(c) Que em adição devem atender ao serviço Sabatical, ao menos que estejam enfermos.
(d) Que em adição e específicamente devem vestir-se em uma forma digna quando atendem aos serviços da Igreja e os irmãos são vestidos com uma túnica e turbante e as irmãs cobrem sua cabeça com caida e vestem túnica que cubra seus até seus tornozelos.
(e) Que aos membros não lhe és permitido levar armas de violência.
(f) Que todos os membros devem viver em paz e amor com cada um.
(g) Que nenhum membro tem permissão para participar na política.
(h) Que todos os membros devem trabalhar voluntáriamente para a Associação.
(i) Que as transgressões de mentir, difamar, fofocas e roubos estão estreitamente proibídos.
(j) Que todos os membros devem mostrar respeito pelas da Associaçao.
(k) Que todos os membros devem trabalhar em unidade, lealdade e cooperação com os outros a fim de tornar a Terra Mãe de África e levar Liberdade, Redenção e Repatriação Internacional para os Africanos na Diáspora.
PARLAMENTO
(1) Que o Parlamento da Associação consistirá em trinta e três membros.
(2) Que o Parlamento será o corpo governante da Associação.
A BANDEIRA
(a) As bandeiras são o símbolo da Associação. Haverá duas Bandeiras. As cores de uma das bandeiras será vermelho dourado, e verde com a Estrela de cinco pontas, os símbolos "R" e o Leão. A segunda bandeira será vermelha, negro e verde com os símbolos "R" e o Leão nela.
(b) O vermelho em ambas bandeiras deve ser colocado sobre as outras cores.
NOME OU TITULO DA ASSOCIAÇÃO
(i) Como se mencionou anteriormente o nome da Associação é Conselho Associado do Congresso Negro Internacional Africano Etiópe Igreja de Salvação.
PROPÓSITOS E OBJETIVOS
(ii) Os propósitos e objetivos estão declarados no documento com o título de Propósitos e Objetivos em anexo, em resumo a estes são resgatar nossa Terra Mãe da Etiópia, cuja expressão acerca o continente inteiro de África e a gente negra na Diáspora e em todos os lados universalmente em Retidão.
CONSELHOS, PODERES, DEVERES, ETC
(iii) O Conselho, ou Conselhos serão assinalados pelo Presidente e Cabeça da Associação O Mais Reto e Honorável Rei Emmanuel Charles Edwards junto de uma reunião do Parlamento.
(a) Os Conselhos terão direitos e deveres para atender a administração da Associação; incorporar a Associação e ser responsável de somar deveres relacionados a incorporação; receber somas de dinheiro para a Associação; ser parte das decisões de fazer investimentos para a Associação; ser parte nas decisões de comprar ou vender propriedades para pertencentes da Associação.
SUBSTITUIÇÃO
O Conselho pode ser substituído após uma revisão uma escuta onde o Conselho, dará uma oportunidade de ser escutada (se o Conselho deseja) pelo Parlamento e o Presidente.
O SELO COMUM, USO E CUSTÓDIA
O Selo Comum estara em custódia do Presidente. Todos os documentos pertecentes e emanados desde a Associação serão estampados com o Selo. O Presidente nomeará um Comitê, os membros do qual estão autorizados a utilizar a estampa em condição de que todos os documentos ou cópias impressas estampadas sejam arquivadas pelo Presidente.
AS REUNIÕES DA ASSOCIAÇÃO
A Associação realizará um encontro Geral toda as Quarta-Feiras. Um Comitê ou Gabinete da Associação se realizará cada Domingo.
O CORPO DO GOVERNO, SUAS ATRIBUIÇÕES E MUDANÇAS E DEVERES
O corpo Governante da Associação é o Parlamento constituído pelo Presidente e Trinta e Dois membros. Cada Membro do Parlamento é designado pelo Presidente. Sobre sua designação um encontro do Parlamento é chamado e o membro é informado de seu dever e princípios da Associação. O membro declara lealdade a estes princípios e a seus deveres e ao Presidente. Se haver negligência do dever ou deslealdade a lealdade à estes princípios e a seus deveres e ao Presidente. Se haver evidência de negligência do dever ou deslealdade aos princípios ou ao Presidente ou a Associação haverá um encontro do Parlamento chamado "um racionamento" ao qual se dará ao membro uma oportunidade de ser escutado. O assunto será revisado e só então o membro poderá ser removido. O dever de um membro será o de levar a administração diária da Associação; participar nas decisões fazendo processo e continuando os objetivos designado a ele ou a ela em ordem do Presidente da Associação.
ASSINATURAS, CONTRIBUIÇÕES, DESEMBOLSO DE FUNDOS, MANUTENÇÃO DE CONTAS
Assinaturas e outras contribuições são coletadas no Quartel Gentral da Associação em Dez Milhas, Bull Bay, Saint Andrew, Jamaica, West Indies (quartel central formado em 54B Spanish Town Road na Paróquia de Saint Andrew).
Todos os fundos serão pagos a um Comitê especial da Associação nomeado pelo Presidente. Este Comitê será responsável pelo desembolso de fundos da Associação e o mantimento e autoridade das Contas da Associação.
OS SACERDOTES E REPRESENTANTES DA ASSOCIAÇÃO
Os Sacerdotes e Representantes, (o último significa aqueles que representam a Associação Fora do Recinto da Igreja) são atribuídos pelo Presidente e Fundador. O Mais Reto e Honorável Rei Emmanuel Charles Edward, Sagrado Melquisedeque. Os Sacerdotes serão documentados e certificados pela Presidente e devem ter sempre com eles em todo tempo suas Carteira de Indentificação a qual levará estampado o selo da Associação.
DOCUMENTOS E COMUNICAÇÕES
Todos os documentos e comunicações tratando sobre os Assuntos da Associação serão arquivados e enviados a Gabinete do Presidente.
POLÍTICA E FILOSOFIA.
A Associação não participara em ou com nenhuma organização ou em nenhuma atividade que não seja de benefício do desenvolvimento da gente Negra da África e a nação negra universalmente.
PROPÓSITOS E OBEJTIVOS DO CONSELHO ASSOCIADO DO CONGRESSO NEGRO INTERNACIONAL AFRICANO ETIOPE IGREJA DA SALVAÇÃO (adiante denominada Associação)
1. Resgatar a Terra Mãe da Etiópia,(o termo Etiópia é usado geralmente para significar e enquadrar a totalidade do continente da África) e a gente Negra na Diáspora e em todos os lados universalmente em Retitude.
2. Obter a Liberdade, Redenção e Repatriação a Mãe Etiópia de toda a gente Negra, todos os Filhos e Filhas escravos da África, espalhados por diversos países no mundo ocidental como consequência da escravidão e do cruel e desumano tratamento dos escravos, que desejam voltar a casa para trabalhar pelo desenvolvimento da Mãe África.
3. Enfatizando e promovendo os princípios de saúde física, mental, epiritual e moral na implementação e dos propósitos e objetivos da Associação.
4. Recolher dinheiro somente para a realização dos propósitos objetivos anteriormente enumerados e para satisfazer obrigações ou responsabilidades e não para um fim pessoal de algum membro da igreja ou seu próprio benefício.
5. Ajudar os que estão em necessidade promovendo comida para o pobre e contribuindo monetareamente onde é possível com um testemunho vivente para a promoção dos princípios de saúde moral e espiritual na implementação dos propósitos e objetivos da Associação.
6. Iniciar, e defender qualquer procedimento legal que seja necessário para a Associação.
7. Pagar os custos para formação e incorporação da Associação.
8. Procurar e tomar todos os passos necessários para obter qualquer estátudo ou outro poder ou privilégio que seja requerido para alcançar os propósitos e objetivos da Associação e pagar os custos que os envolvem.
Fonte:http://www.black-king.net/biblioteca%20constitucion.htm Tradução e Adaptação - Jeffrey Gaspar I.
A Constituição do Conselho da Associação do Congresso Negro Internacional Africano Etiope Igreja da Salvação (adiante denominada Associação).
INTRODUÇÃO.
A Associação está acima de todas outras organizações e se mantêm resoluta em seus propósitos e objetivos de resgatar a "Terra Mãe Etiópia", expressão que acerca o continente inteiro da África e a gente Negra na Diáspora, e em todos lados universalmente em Retitude e limites da Constituição, servir e dirigir as operações da Associação na realização destes propósitos e objetivos.
FUNDAÇÃO 1. Em guardar o sabádo é a fundação da Associação. O dia de sabádo deve ser guardado de acordo com Exodo Capítulo 20 e 31 da Biblía Sagrada. Todos os membros devem reunir-se para o Sabádo em Louvor e Agradecimento, o Cristo Negro em Carne. Na Sexta-Feira será designado o dia de Sabádo. O Sabádo começará as seis p.m. de Sexta-Feira e finalizará as seis p.m. do Sabádo. Este período sera de repouso. Nenhum trabalho se fará, não deve haver gasto de dinheiro, nenhum acender de fogo e todas ferramentas deixadas em repouso. Este período sera também um período de calma e repouso. Todos os membros irão se abster-se de falar alto e atuar forte. Toda preparação para o Sabádo, por exemplo, a preparação da roupa para serviço, a limpeza do lugar e o cozimento de alimentos para comer devem ser completadas e todo o fogo usado para cozinhar será extinto ao meio dia da sexta-feira, e todos os membros começaram sua preparação para o Sabádo.
SABÁDO 2. Todos membro que não esteja doentese reunirá em frente do edífico da Igreja as 5:30 p.m. de Sexta-Feira, para recitação do Credo Internacional (Oração) e a leitura de Salmos depois disto todos os membros entraram na Igreja para o começo dos louvores. O serviço que consistira em canto de Hinos e Leitura Biblíca se finalizara por volta das 9.00 p.m. da Sexta-Feira. Desde o meio-dia de Sexta-Feira ao meio-dia de Sabádo os membros ajudaram. E na manhã de Sabádo um serviço de Sabatical de manhã comecará as 5:00 a.m. e finalizará ao meio-dia. Ao meio-dia de jejum será quebrado e o almoço tomado e todos os membros se reuniram outra vez as 2:00 p.m. , no Sabádo para serviço Sabatical de tarde ao qual termina as 6:00 p.m. com o canto do Hino Internacional Etiópe (Africano). Depois os membros continuaram com duas ou três horas de serviço até aproximadamente as 9:00 p.m.
FILIAÇÃO
Todos os que desejam se tornar um membro da Associação deve atender aos seguintes princípios:
(a) Que reconheçam um Presidente e Cabeça da Associação, O mais Reto e Honorável Rei Emmanuel Charles Edward, que é Melquisedeque o Sumo Sacerdote de Salém (como se define em Hebreus Capítulo 7).
(b) Que se atenda as regras do Sabádo, como se menciono anteriormente.
(c) Que em adição devem atender ao serviço Sabatical, ao menos que estejam enfermos.
(d) Que em adição e específicamente devem vestir-se em uma forma digna quando atendem aos serviços da Igreja e os irmãos são vestidos com uma túnica e turbante e as irmãs cobrem sua cabeça com caida e vestem túnica que cubra seus até seus tornozelos.
(e) Que aos membros não lhe és permitido levar armas de violência.
(f) Que todos os membros devem viver em paz e amor com cada um.
(g) Que nenhum membro tem permissão para participar na política.
(h) Que todos os membros devem trabalhar voluntáriamente para a Associação.
(i) Que as transgressões de mentir, difamar, fofocas e roubos estão estreitamente proibídos.
(j) Que todos os membros devem mostrar respeito pelas da Associaçao.
(k) Que todos os membros devem trabalhar em unidade, lealdade e cooperação com os outros a fim de tornar a Terra Mãe de África e levar Liberdade, Redenção e Repatriação Internacional para os Africanos na Diáspora.
PARLAMENTO
(1) Que o Parlamento da Associação consistirá em trinta e três membros.
(2) Que o Parlamento será o corpo governante da Associação.
A BANDEIRA
(a) As bandeiras são o símbolo da Associação. Haverá duas Bandeiras. As cores de uma das bandeiras será vermelho dourado, e verde com a Estrela de cinco pontas, os símbolos "R" e o Leão. A segunda bandeira será vermelha, negro e verde com os símbolos "R" e o Leão nela.
(b) O vermelho em ambas bandeiras deve ser colocado sobre as outras cores.
NOME OU TITULO DA ASSOCIAÇÃO
(i) Como se mencionou anteriormente o nome da Associação é Conselho Associado do Congresso Negro Internacional Africano Etiópe Igreja de Salvação.
PROPÓSITOS E OBJETIVOS
(ii) Os propósitos e objetivos estão declarados no documento com o título de Propósitos e Objetivos em anexo, em resumo a estes são resgatar nossa Terra Mãe da Etiópia, cuja expressão acerca o continente inteiro de África e a gente negra na Diáspora e em todos os lados universalmente em Retidão.
CONSELHOS, PODERES, DEVERES, ETC
(iii) O Conselho, ou Conselhos serão assinalados pelo Presidente e Cabeça da Associação O Mais Reto e Honorável Rei Emmanuel Charles Edwards junto de uma reunião do Parlamento.
(a) Os Conselhos terão direitos e deveres para atender a administração da Associação; incorporar a Associação e ser responsável de somar deveres relacionados a incorporação; receber somas de dinheiro para a Associação; ser parte das decisões de fazer investimentos para a Associação; ser parte nas decisões de comprar ou vender propriedades para pertencentes da Associação.
SUBSTITUIÇÃO
O Conselho pode ser substituído após uma revisão uma escuta onde o Conselho, dará uma oportunidade de ser escutada (se o Conselho deseja) pelo Parlamento e o Presidente.
O SELO COMUM, USO E CUSTÓDIA
O Selo Comum estara em custódia do Presidente. Todos os documentos pertecentes e emanados desde a Associação serão estampados com o Selo. O Presidente nomeará um Comitê, os membros do qual estão autorizados a utilizar a estampa em condição de que todos os documentos ou cópias impressas estampadas sejam arquivadas pelo Presidente.
AS REUNIÕES DA ASSOCIAÇÃO
A Associação realizará um encontro Geral toda as Quarta-Feiras. Um Comitê ou Gabinete da Associação se realizará cada Domingo.
O CORPO DO GOVERNO, SUAS ATRIBUIÇÕES E MUDANÇAS E DEVERES
O corpo Governante da Associação é o Parlamento constituído pelo Presidente e Trinta e Dois membros. Cada Membro do Parlamento é designado pelo Presidente. Sobre sua designação um encontro do Parlamento é chamado e o membro é informado de seu dever e princípios da Associação. O membro declara lealdade a estes princípios e a seus deveres e ao Presidente. Se haver negligência do dever ou deslealdade a lealdade à estes princípios e a seus deveres e ao Presidente. Se haver evidência de negligência do dever ou deslealdade aos princípios ou ao Presidente ou a Associação haverá um encontro do Parlamento chamado "um racionamento" ao qual se dará ao membro uma oportunidade de ser escutado. O assunto será revisado e só então o membro poderá ser removido. O dever de um membro será o de levar a administração diária da Associação; participar nas decisões fazendo processo e continuando os objetivos designado a ele ou a ela em ordem do Presidente da Associação.
ASSINATURAS, CONTRIBUIÇÕES, DESEMBOLSO DE FUNDOS, MANUTENÇÃO DE CONTAS
Assinaturas e outras contribuições são coletadas no Quartel Gentral da Associação em Dez Milhas, Bull Bay, Saint Andrew, Jamaica, West Indies (quartel central formado em 54B Spanish Town Road na Paróquia de Saint Andrew).
Todos os fundos serão pagos a um Comitê especial da Associação nomeado pelo Presidente. Este Comitê será responsável pelo desembolso de fundos da Associação e o mantimento e autoridade das Contas da Associação.
OS SACERDOTES E REPRESENTANTES DA ASSOCIAÇÃO
Os Sacerdotes e Representantes, (o último significa aqueles que representam a Associação Fora do Recinto da Igreja) são atribuídos pelo Presidente e Fundador. O Mais Reto e Honorável Rei Emmanuel Charles Edward, Sagrado Melquisedeque. Os Sacerdotes serão documentados e certificados pela Presidente e devem ter sempre com eles em todo tempo suas Carteira de Indentificação a qual levará estampado o selo da Associação.
DOCUMENTOS E COMUNICAÇÕES
Todos os documentos e comunicações tratando sobre os Assuntos da Associação serão arquivados e enviados a Gabinete do Presidente.
POLÍTICA E FILOSOFIA.
A Associação não participara em ou com nenhuma organização ou em nenhuma atividade que não seja de benefício do desenvolvimento da gente Negra da África e a nação negra universalmente.
PROPÓSITOS E OBEJTIVOS DO CONSELHO ASSOCIADO DO CONGRESSO NEGRO INTERNACIONAL AFRICANO ETIOPE IGREJA DA SALVAÇÃO (adiante denominada Associação)
1. Resgatar a Terra Mãe da Etiópia,(o termo Etiópia é usado geralmente para significar e enquadrar a totalidade do continente da África) e a gente Negra na Diáspora e em todos os lados universalmente em Retitude.
2. Obter a Liberdade, Redenção e Repatriação a Mãe Etiópia de toda a gente Negra, todos os Filhos e Filhas escravos da África, espalhados por diversos países no mundo ocidental como consequência da escravidão e do cruel e desumano tratamento dos escravos, que desejam voltar a casa para trabalhar pelo desenvolvimento da Mãe África.
3. Enfatizando e promovendo os princípios de saúde física, mental, epiritual e moral na implementação e dos propósitos e objetivos da Associação.
4. Recolher dinheiro somente para a realização dos propósitos objetivos anteriormente enumerados e para satisfazer obrigações ou responsabilidades e não para um fim pessoal de algum membro da igreja ou seu próprio benefício.
5. Ajudar os que estão em necessidade promovendo comida para o pobre e contribuindo monetareamente onde é possível com um testemunho vivente para a promoção dos princípios de saúde moral e espiritual na implementação dos propósitos e objetivos da Associação.
6. Iniciar, e defender qualquer procedimento legal que seja necessário para a Associação.
7. Pagar os custos para formação e incorporação da Associação.
8. Procurar e tomar todos os passos necessários para obter qualquer estátudo ou outro poder ou privilégio que seja requerido para alcançar os propósitos e objetivos da Associação e pagar os custos que os envolvem.
Fonte:http://www.black-king.net/biblioteca%20constitucion.htm Tradução e Adaptação - Jeffrey Gaspar I.
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